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劉備相親的地方是甘露寺,這個寺現(xiàn)在..
劉備相親的地方是甘露寺,這個寺現(xiàn)在..
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據(jù)清道光滕縣古跡志載,“龍山東甘露寺,元二十年靈巖禪師建。”

甘露寺地處龍山主峰東,層巖秀石,峰豁萬千,風景秀美。相傳元朝初年,有一僧,云游至龍山。因愛山水之秀美,寓居此山。欲在此建廟奉佛。為了找水源,遍游龍山。饑餐渴飲,隨遇而眠,備嘗艱辛。正為找不到水源而煩惱發(fā)愁時,忽一夜有山靈指點:“你臥下就是甘泉!背科,僧以錫杖鑿之數(shù)尺,果見甘泉涌出。捧之飲,甘洌沁心脾。僧欣喜若狂,遂云游四方化緣募捐,決心在龍山建廟奉佛。并宣傳泉之靈應,飲可治病,祈禱可求雨。一時間,信奉者甚多?h令聞之親往視察,見所言甚靈,對待僧人十分尊敬,以師禮相待?h令賜僧法號曰:“靈巖禪師!辟n其泉名曰:“甘露泉。”并協(xié)助靈巖禪師化緣募捐。

甘露寺建于金湖之畔懸崖峭壁之天然洞穴之中。洞高約80米,寬、深各為30米,洞內滴泉不絕,清澄甘洌,且有防病之效,勝似甘露,因而得名。宋十八年(1146年)在此建寺,其建筑奇特,依次坷巖石順勢架造,外形如同一個繁寫的“葉”字,墓底僅用一根粗大的木柱撐托,有上殿、唇閣、觀音閣、南安閣4座殿宇,可謂“一柱扦地,重樓疊閣”,為我國古代建筑杰作踞于化城山腰定心石下,原名甘露庵,又名甘露禪林。

靈巖禪師經十余年跋山涉水。四處募捐化緣,歷盡艱辛。于元二十年廟宇建成。殿閣巍峨宏偉,飛檐斗拱。在甘露泉上建石亭,泉居其中。亭柱雕鐫巨龍盤繞,像出沒水中。聚僧眾百余人,廟田五十頃,縣令賜廟號曰:“甘露寺!弊源嗣麄魉姆,香火不斷。

坐落在長江之濱的北固山,可說是一座“三國山”。但它更是一座充滿了英雄豪氣的山。因為有孫劉聯(lián)姻的故事,千百年來,無數(shù)文人墨客,登臨北固,即景抒情,壯懷激烈,留下多少氣吞山河的壯麗詩篇。

何處望神州,滿眼風光北固樓,千古亡多少事,不盡上江滾滾流,年少萬兜,坐斷東南戰(zhàn)未休,天下英雄誰敵手?曹劉,生子當如孫仲謀。

公元1205年,南宋大詩人,辛棄疾登上北固山,觀景抒懷留下的千古絕唱。

三國時,劉備來甘露寺招親,當他看到北固山雄峙江濱,水天開闊,風景壯美,不禁贊嘆道:“此乃天下第一江山也”。

孫劉聯(lián)姻往事千年,不論是人以物傳世,還是物以人揚名,孫劉聯(lián)姻的故事在北固山留下了濃墨重彩。

甘露寺雄踞在北固山后峰的頂上,所以北固山有“寺冠山”之說!度龂萘x》第54回,“吳國太佛寺看新郎,劉皇叔洞房續(xù)佳偶”的故事就發(fā)生在這里。

赤壁大戰(zhàn)后,劉備借東吳的荊州不還,周瑜向孫權獻計,以其妹孫尚香為餌,設下美人計,誘劉備來京口聯(lián)姻招親,趁機扣為人質,以討還荊州。諸葛亮將計就計,使孫劉聯(lián)姻弄假成真,使東吳賠了夫人又折兵,京劇,“龍鳳呈祥”唱的就是這段故事。

甘露寺招親,弄假成真,劉備得了便宜賣乖,孫權是啞巴吃黃連,二人心照不宣。這一天,二人同游,劉備見水池中有一塊巨石,便拔出配劍,仰天默禱:“我若能返回荊州,成王霸之業(yè),劍下石裂,若死于此地,剁石不開!笔制饎β,石頭應聲開裂。孫權在旁明知故問!靶聻楹蝿ε耸?”劉備自然口是心非。孫權也拔出寶劍,向另一塊石頭劈去,劍落石開,孫權這一劍問卜的是什么,劉備明知故不問。兩人相視,仰天長笑,逐留下了這兩塊裂開的石頭,后人叫它們“試劍石”。

多景樓西側有一石,形狀似羊非羊,腹部鐫有“狠石”二字,據(jù)說赤壁之戰(zhàn)前夕,劉備來京口,孫權陪他巡覽鐵甕城,在后峰的狠石旁,他們遠眺江北,定下了聯(lián)合抗曹之盟。晚唐詩人羅隱有《題潤州妙善前石羊》詩云:“紫髯桑蓋此沉吟,狠石猶存事可尋,汗鼎未安聊把盞,楚了雖美肯同心?”這可證明唐以前北固山上孫劉聯(lián)合抗曹的故事就以廣為流傳了。

這條兩面山崖夾峙,中通一線的小徑,叫溜馬澗。相傳,一日孫權與劉備在甘露寺中飲酒,江風浩蕩,劉備見江面上的一只小船,在波濤中行駛自如,不禁贊嘆到“南人善舟,北人善騎,信有之也。”孫權聞言不悅,對劉備說道“誰言南人不善騎”言罷,命左右牽馬,孫權離座,飛身上馬,沿溜馬澗向山下馳騁而去,劉備見狀,也不甘落后,飛身打馬朝孫權追去,這條巖間小道,因孫劉賽馬逞強的故事而得名“溜馬澗”。

北固山后峰絕高處的北固亭,又名祭江亭,相傳劉備西征入川后,孫權詭稱母病,騙得孫尚香回吳,一日,孫夫人聞劉備兵敗,死于軍中,悲痛不已,望西遙哭,投江殉情,后人為紀念孫夫人,亦稱北固亭為“祭江亭”。

而光祿寺應該不是寺廟,而是一個機構部門。

光祿寺:掌宮廷宿衛(wèi)及侍從,北齊以后掌膳食帳幕,唐以后始專司膳。

 
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