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現(xiàn)在有一個(gè)問題就是人們對(duì)海陸豐關(guān)于與潮汕撲朔迷離的關(guān)系。對(duì)于海陸豐屬不屬于潮汕有了爭(zhēng)論。一段時(shí)期以來，汕尾人對(duì)于自己是否屬于潮汕地區(qū)，也是很迷惑的。因?yàn)槿鐝恼Z(yǔ)言上，風(fēng)俗和歷史上來講，他們大都可歸作潮汕人。但卻又因長(zhǎng)時(shí)期遠(yuǎn)離潮汕的大本營(yíng)，所以語(yǔ)言，風(fēng)俗上又有著很大的不同！所以，對(duì)潮汕又缺乏認(rèn)同感，并不怎么認(rèn)同自己是屬“潮汕地區(qū)”的一分子。另外，再加上其它各地的潮汕人，對(duì)是否把汕尾包括進(jìn)大潮汕地區(qū)，也存在著很大的爭(zhēng)議！例如，很多潮汕的網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)站，在論述潮汕的時(shí)候，就是一直認(rèn)潮州，揭陽(yáng)，汕頭為潮汕三市。不少潮汕人也并不認(rèn)同汕尾為“個(gè)己人”或“個(gè)D人”).另外更為可笑的是，在許多關(guān)于潮汕文化的書籍上，說潮汕分為潮州，汕頭，揭陽(yáng)三市，但卻把汕尾的方言劃入潮汕方言里面，而特別是陳澤泓的《潮汕文化概述》里面的關(guān)于考古學(xué)最早在潮汕地區(qū)的地方卻是海豐，還有那本書里面也把海陸豐福佬話劃入潮汕話。這讓海陸豐人特別感到迷惑�？傊�，有相當(dāng)一部分的潮汕的學(xué)者在論述“潮汕地區(qū)”的時(shí)候，也往往并不把“汕尾”包括進(jìn)潮汕地區(qū)里邊去的！可以這么說，歷來，汕尾與其它潮汕地區(qū)的聯(lián)系，并沒有其它各潮汕地區(qū)間聯(lián)系那么密切的，相反它與惠州的聯(lián)系卻反而更要強(qiáng)些！因?yàn)楹ｊ懾S地區(qū)長(zhǎng)期屬于惠州管轄，而且有一種惠陽(yáng)人的認(rèn)同感。當(dāng)然在有些潮人網(wǎng)站，潮汕是包括汕尾的。同時(shí)在許多大學(xué)里面，一般海陸豐的人都?xì)w屬潮汕。但海陸豐跟潮汕是否同體呢？目前存在許多不同的觀點(diǎn)。

當(dāng)然人們一提起“汕尾”，往往會(huì)不由自主地就將其與“潮汕”聯(lián)系起來！汕頭汕尾嘛，大家都是“汕”，大多數(shù)人又是同根同源，講的語(yǔ)言，風(fēng)俗習(xí)慣也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。所以，不由分說的被連在了一起！但是汕尾，原名“汕美”，濱臨南海，盛產(chǎn)魚蝦，素以濱海魚港著稱，有美麗的濱海風(fēng)光，故得“汕美”之名。因此汕尾一開始就不是為了與汕頭掛鉤。當(dāng)然原潮汕跟海陸豐的居民一樣大都是從福建莆田、漳州一帶過來的，而且兩個(gè)地區(qū)都連在一起，構(gòu)成一個(gè)區(qū)域，講著同樣的語(yǔ)言，過著同樣的風(fēng)俗習(xí)慣。而且在很久以前都是同一個(gè)行政區(qū)，如古揭陽(yáng)就包括了這兩者。這些都是把海陸豐劃入潮汕區(qū)域的原因。

其實(shí)，汕尾人與其它地區(qū)的潮汕人，是有很大不同的！在海陸豐，沿海一帶的潮汕文化與內(nèi)陸一帶的客家文化既獨(dú)立發(fā)展，又互相倚重，既共生共榮又各有天地！或許是因?yàn)闅v史上長(zhǎng)期歸屬?gòu)V府文化跟客家文化并重的惠州府管轄的緣故，（只有50年代末到80年代初才歸汕頭管轄）而且又身處在客家人的包圍圈之中，汕尾一面臨海，其它身惠州，河源，梅州，揭陽(yáng)中間，惠、河、梅都是客家地區(qū)，另與之接壤的揭陽(yáng)部分，也大都是半客家地區(qū)，如揭西，普寧，只有惠來這么一個(gè)小缺口與潮汕其它地區(qū)相連，而本地北部山區(qū)，也有陸河等大量的客家人聚集地！所以人們俗稱海陸豐人為“半山客”。但由于地緣的關(guān)系，不少禮儀習(xí)俗與潮汕其它地區(qū)是不大不同。但是在婚禮上，以前的海陸豐跟潮汕是不同的。以前的海陸豐婚禮辦得有點(diǎn)象喪事。海陸生女兒出嫁，同寅姐妹都來作伴，唱了三夜哭嫁歌。臨嫁前夕，母親嫂子等女眷也加入哭嫁的行列。上花轎（上車）時(shí)，一家人哭哭啼啼，號(hào)啕如送喪。而新娘的打扮，卻是一身白衣白裙。手持雨傘，儼若孝婦樣子。但現(xiàn)在這種婚禮基本上消失了。

兩者最大的區(qū)別應(yīng)該是兩地心理上的互相詆毀。 

例如潮汕人說海陸豐人為“充場(chǎng)”？，而海陸豐人稱潮汕人澀（嗇）仔。可見兩地心理上并不那么認(rèn)同對(duì)方為自己人。當(dāng)然在其他心理歸屬上基本上是相同的。但是我覺得他們還是有區(qū)別的。但是海陸豐文化并不是潮汕亞文化，我們也不承認(rèn)。更不能說是福佬亞文化，海陸豐語(yǔ)言文化更接近于閩文化。我相信我們大部分海陸豐人是不愿意做人家的文化歸屬而沒有自己的文化的.   

另一個(gè)不同點(diǎn)就是語(yǔ)言。汕尾的方言是很雜的，基本上海豐縣，陸豐縣，城區(qū)等，大部分地區(qū)通行的是“福佬話”。即深受客家話跟廣府話影響的閩南話。而陸河縣，海豐縣與陸豐縣的北部少部分地區(qū)，則有不小的部分講的是深受“福佬話”影響的“客家話”。還有少量講白話的集中于汕尾港和馬宮港，使用人口多數(shù)為深水漁民。其它還有“占米話”，“畬語(yǔ)”等！其中，“占米話”是一種含有官話成份但深受客家話、閩南話影響的混合型方言，有陸豐市西南鎮(zhèn)青塘村、大安鎮(zhèn)坎石潭和海豐縣平東鎮(zhèn)龍吟塘3個(gè)方言島，使用人口約9000人�！爱屨Z(yǔ)”是聚居住在海豐縣鵝埠鎮(zhèn)紅羅村的畬族居民所操的本民族語(yǔ)言，使用人口約180人。下面簡(jiǎn)單說一下潮汕話跟海陸豐福佬話的區(qū)別：海陸豐人說東西是“連細(xì)”或者“人細(xì)”