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　　中國的民族節(jié)日眾多，難以計(jì)數(shù)。下面就來說說白族的石寶山歌會(huì)。白族劍川石寶山歌會(huì)每年農(nóng)歷7月27日至29日舉行，會(huì)期3天。石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日。那么大家知道石寶山歌會(huì)在哪里舉行嗎？下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。

少數(shù)民族節(jié)日：石寶山歌會(huì)在哪里舉行

　　白族劍川石寶山歌會(huì)每年農(nóng)歷 7 月 27 日至 29 日舉行，會(huì)期 3 天。每逢此時(shí)，劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手?jǐn)?shù)萬人云集石寶山的石鐘寺、寶相寺、海云居、金頂寺的滿山遍野里，甚至在肅穆的神像面前，彈唱白族情歌。歌詞婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美 、動(dòng)聽，以此紀(jì)念傳說中兩千年前一位年輕貌美的女歌手，同時(shí)借此結(jié)識(shí)新友，甚至尋覓終生伴侶。正如有的歌手描繪的那樣：“石寶山上對(duì)歌場，歌如靈泉不斷根；歌如滿山樹葉子，聲聲結(jié)心音。”。

　　劍川白族石寶山歌會(huì)是一個(gè)以對(duì)歌賽歌為特色的民族傳統(tǒng)節(jié)會(huì)，舉辦地點(diǎn)石寶山屬劍川縣沙溪鎮(zhèn)。據(jù)考證，石寶山歌會(huì)已有上千年歷史。唐《蠻書》卷八載：少年子弟暮夜。

　　游行閭巷，吹壺盧（葫蘆）笙，或吹樹葉。聲韻之中，皆寄情言。“歌會(huì)上以歌傳情，或吹樹葉互相招引的情景與此極為相似。歌會(huì)上對(duì)唱的白曲”山花體”（即第一、二、三句唱詞為7個(gè)字，第四句為5個(gè)字）格式，最早可追溯到唐代。

　　民俗活動(dòng)
　　石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)期于農(nóng)歷七月二十七日至八月一日舉行，以川流不息的數(shù)萬人上山，隨心所欲地唱曲對(duì)歌而著稱于世，代代相襲，被譽(yù)為“白族歌城”。歌會(huì)流行的劍川白族調(diào)被收入國際著名民歌歌目。

　　歌會(huì)期間，來自劍川、洱源、大理、麗江、蘭坪等縣市的白族群眾從四面八方匯集到此，一邊游覽山林古剎，一邊亮開嗓子，無拘無束地唱曲對(duì)歌。方圓十多里的山間小道上，游人如織，如怨如訴的三弦聲，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的調(diào)子聲此起彼伏，此呼彼應(yīng)，夜以繼日地飄蕩在山間林莽。

　　彈弦唱曲本來就是白族青年以歌為媒，尋求知心伴侶的巧妙方式，歌會(huì)自然便成了他們最為公開的社交場合。通過對(duì)歌互相了解，比試才能，傾訴心曲，因而每段歌詞都是那么質(zhì)樸純真，耐人尋味。每當(dāng)出現(xiàn)一對(duì)精彩的對(duì)唱，圍觀者立刻云集四周，人們都從中獲得至善至美的藝術(shù)享受，也有不少青年男女正是通過唱曲對(duì)歌結(jié)成百年之好。

　　石寶山歌會(huì)以被稱為“云南懸空寺”的寶相寺區(qū)為主會(huì)場，這里怪石嶙峋，山泉錚琮，迂回曲折的石階路通向一座座構(gòu)建于危崖絕壁的寶剎。山腳則有對(duì)歌臺(tái)、小廣場。歌會(huì)期間便成為專為歌會(huì)服務(wù)的集市，攤販云集，各色小商品琳瑯滿目，尤以各種風(fēng)味小吃和地方特產(chǎn)最盛，為人們的休閑娛樂提供了極大的方便，也烘托著濃濃的節(jié)日氣氛。

　　【結(jié)束語】以上，就是小編為大家整理帶來有關(guān)于石寶山歌會(huì)的內(nèi)容。不知道有沒有幫到大家呢？