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徐英瑾:為何要從孫吳的立場來看三國史?
徐英瑾:為何要從孫吳的立場來看三國史?
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相比較而言,東吳又是這三個(gè)“生命蓄水池”中“儲蓄力”最強(qiáng)者。具體而言,劉表控制的荊州在其本人死亡后便迅速失去控制,最后被魏、蜀、吳三分勢力平分,曾經(jīng)儲蓄的生命力大量流失;劉璋控制的益州成為蜀漢集團(tuán)的盤中餐之后,便淪為了諸葛孔明北伐戰(zhàn)爭的后勤基地,益州人民亦最終不得不用自己的血淚與白骨換來了孔明在歷史上的“忠臣”名聲。

而與之相比較,孫吳政權(quán)雖然也對曹魏政權(quán)發(fā)動過主動攻擊(如著名的“濡須口戰(zhàn)役”),但其主要目的乃是為了改善魏、吳交界處的局域軍事地理態(tài)勢,而沒有針對曹魏的全面滅國野心。這也使得孫吳政權(quán)沒有陷入孔明式的 “不斷北伐”怪圈,并由此保存了更多的民力。

東漢末年揚(yáng)州六郡的九江郡、廬江郡、丹陽郡、吳郡、會稽郡和豫章郡

總之一句話:對于那時(shí)候的中國人來說,只要能夠投胎到東吳地區(qū),那么其在戰(zhàn)場上橫死的概率相對而言是比較低的。而在筆者看來,東吳政權(quán)所保留的這些人口,恰恰就是東吳政權(quán)留給中華民族的最大積極遺產(chǎn)——因?yàn)闆]有了承載文化的人口基數(shù),中華文明也就不可能存在了。

東吳就是一個(gè)“小東漢”

理由之二是:與蜀漢和曹魏相比,東吳的統(tǒng)治方式的“協(xié)商式民主”色彩最濃,在精神氣質(zhì)上反而最契合于東漢王朝——因此,從政權(quán)組織形式上看,東吳才是真正意義上的“小東漢”,理應(yīng)更受到東漢的擁戴者的喜愛才對。之所以筆者做出這種判斷,乃是基于筆者本人對于東漢政權(quán)勝質(zhì)的判斷。

非常粗略地說,與用暴力消滅了以項(xiàng)羽為代表的舊六國貴族勢力的西漢政權(quán)不同,劉秀建立的東漢政權(quán)一開始便與豪族世家利益有著千絲萬縷的聯(lián)系,皇權(quán)控制力因而一直不強(qiáng)。從這個(gè)角度來看,曹魏與蜀漢政權(quán)其實(shí)都是西漢王朝的還魂,而東吳才最像“原版”的東漢。

譬如,曹操之所以提出 “唯才是舉”的用人政策,其用意便是與世家爭奪官吏隊(duì)伍的人力資源篩選大權(quán),其隱含的政治路線其實(shí)是與高祖殺戮功臣及文、景削除封國的思路高度近似的,卻與光武帝針對世家利益的謹(jǐn)慎態(tài)度大相徑庭。至于諸葛孔明對于蜀錦實(shí)施的專賣制度,則明顯就是西漢鹽鐵專賣制度的升級版,其用以鍛造軍國體制的用意,則亦是與致力于以武力解決匈奴問題的漢武帝心有靈犀。

與之相比較,孫氏家族在開拓自身的事業(yè)的時(shí)候,卻對揚(yáng)州地方土豪的利益表示出了一定的尊重。譬如,孫權(quán)的父親的孫堅(jiān)自知出身寒微,便與地位更為顯赫的錢塘吳氏結(jié)親,由此壯大宗族力量,其小舅子吳景也在日后成為了孫氏早期軍事力量的一大柱石。與之類似,孫堅(jiān)長子孫策與廬江郡的世家子弟周瑜的交好,亦有借周家上位的明確意圖。

吳郡四大姓“顧陸朱張”代表人物:顧雍、陸遜、朱桓、張溫

到了孫權(quán)時(shí)代,顧、陸、朱、張?jiān)跂|吳官場的勢力已經(jīng)不可撼動,東吳政權(quán)實(shí)際上是孫氏與這些大家族的聯(lián)合執(zhí)政聯(lián)盟。一個(gè)明顯的例子便是:孫權(quán)并不具有針對手下部將的直接調(diào)兵權(quán),因?yàn)檫@些部將的私軍首先便是以“部曲”的方式歸屬于這些部將的,而不是孫權(quán)本人的。因此,那種類似于曹操或者孔明式的軍事獨(dú)裁者,在東吳的地面上是很難生存的。

讀者或許會問:西漢也是漢朝,東漢也是漢朝,為何筆者要對更像東漢的東吳情有獨(dú)鐘呢?而要回答這一問題,我們還得大略地談?wù)撘幌聳|漢末年全國的政治形勢。大致來說,東漢末年更像東漢誕生前的新莽末年,而不太像西漢誕生前的秦末。我們知道,面對王莽亂政所導(dǎo)致的那個(gè)亂攤子,光武帝統(tǒng)一全國的方式乃是政治攻勢與軍事攻勢并舉:譬如,他對竇融集團(tuán)采用的是政治拉攏政策,而對隗囂與公孫述集團(tuán)采取的則是軍事消滅政策。

對于那些愿意歸降的勢力,光武帝真誠地給予政治與經(jīng)濟(jì)上的出路,而不是像高祖劉邦一樣,先假封功臣,后伺機(jī)逐一屠戮。而光武帝之所以比高祖顯得更“仁慈”,除了個(gè)人勝格原因之外,更是因?yàn)樾蝿菔谷。具體而言,劉秀的軍事靠山(比如所謂的“云臺二十八將”)本身都是些財(cái)力雄厚的土豪,而大家之所以推選劉秀做領(lǐng)袖,也主要是因?yàn)楹笳咴诶リ栔畱?zhàn)中的驚艷表現(xiàn)使得其能夠服眾而已,而不是因?yàn)榇蠹艺嫘枰粋(gè)“利維坦”來對自己管頭管腳。

劉秀摧毀隴西隗囂勢力后,于建武十一年(公元35)春揮兵攻蜀

 
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