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　　敦煌是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù)，古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品，你知道它屬于哪個(gè)教派嗎?以下是cnfla小編為你整理的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助，歡迎閱讀。

　　答案：佛教。敦煌是世界佛教藝術(shù)寶庫(kù)，其內(nèi)容主要以佛教為主，題材多取自佛教故事，當(dāng)然還包括一些佛教傳入中國(guó)前的中國(guó)先秦時(shí)代人文文化。反映當(dāng)時(shí)的民俗、耕織、狩獵、婚喪、節(jié)日歡樂(lè)等的壁畫。

　　敦煌是甘肅省酒泉市轄的一個(gè)縣級(jí)市，中國(guó)的國(guó)家歷史文化名城。敦煌位于古代中國(guó)通往西域、中亞和歐洲的交通要道——絲綢之路上，曾經(jīng)擁有繁榮的商貿(mào)活動(dòng)。以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫”聞名天下，是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(zhǎng)城邊陲玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地。

　　敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫五萬(wàn)多平方米，是我國(guó)也是世界壁畫最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。 敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。因此，壁畫的風(fēng)格，具有與世俗繪畫不同的特征。但是，任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實(shí)生活，任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng);因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧，具有共同的民族風(fēng)格。

　　一、佛教價(jià)值

　　莊嚴(yán)宏大的佛教?hào)|傳歷史，影響了中、日、韓等國(guó)家。從敦煌壁畫中的邊邊角角可發(fā)現(xiàn)其中有豐富的反映，許多作品是佛教?hào)|傳歷史的1個(gè)具體圖象的記錄。在中國(guó)，佛教哲理融合了中華傳統(tǒng)的儒家和道家的思想，使印度風(fēng)情的佛教藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為地道的中國(guó)佛教藝術(shù)。因此敦煌藝術(shù)潛含的儒釋道三教合一的圖象，在壁畫中有所表現(xiàn)。當(dāng)然，敦煌壁畫是以具像的圖形來(lái)表現(xiàn)佛教思想、經(jīng)典的1種藝術(shù)形式，其中，對(duì)佛陀生平的描繪，佛教精神的宣揚(yáng)占據(jù)了敦煌藝術(shù)的核心。壁畫中有許多美麗的印度民間故事、傳說(shuō)等，而這些內(nèi)容都是以中華審美觀表現(xiàn)的，是中華文化的結(jié)晶。另外，密宗、密教傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)佛教也產(chǎn)生了很大的影響，有了漢密和藏密之分，從藏密傳入后，漢密逐漸衰落，而藏密的傳教方式的獨(dú)特勝，使得這方面的資料遺存很少，而在密教(以漢密為主)盛行時(shí)，在敦煌壁畫中有一定的表現(xiàn)，因而，敦煌畫中還得存了珍貴的漢密資料。

　　二、社會(huì)價(jià)值

　　敦煌藝術(shù)在社會(huì)價(jià)值方面也有充分體現(xiàn)。首先，壁畫中以描寫人物為主，因此，其中有大量的服飾及紡織物的圖形，不但歷史風(fēng)格各異，而且有許多少數(shù)民族和國(guó)外的服飾紋樣。這充分體現(xiàn)敦煌這顆古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)昔日的輝煌，這對(duì)我們現(xiàn)在研究古代服飾有著獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。在敦煌壁畫中，還表現(xiàn)了歷代社會(huì)中的方方面面。如：古絲綢之路上的交通商貿(mào);軍事和體育方面的珍貴畫面和史料;也是中國(guó)古代生活的寫照;中國(guó)古代科技史的記錄等等。另外，敦煌也可以說(shuō)是一座民俗史博物館。1000年間的中國(guó)古代民俗概貌活現(xiàn)于壁畫之上，不僅包括現(xiàn)今已看不到的事象，還包括流傳到今天的民俗民風(fēng)。由于紙絹繪畫作品不易保存，宋代以前的民俗畫真跡已絕無(wú)僅有，敦煌壁畫堪稱珍貴記錄。

　　三、藝術(shù)價(jià)值

　　從心靈深處所產(chǎn)生的任何東西都有其價(jià)值。

　　敦煌藝術(shù)是歷代畫家們創(chuàng)意勝的杰作。在壁畫當(dāng)中，沒(méi)有完全相同的東西，即使是描繪同樣經(jīng)變內(nèi)容的藝術(shù)作品，畫家們也是根據(jù)自己的創(chuàng)造力和想象力創(chuàng)作出了完全不同的作品。

　　敦煌的藝術(shù)作品保存到了今天還顯得栩栩如生，是因?yàn)楫嫾覀兪怯眯�、用靈魂來(lái)創(chuàng)造的。

　　飛天大概是人類自古的夢(mèng)想，中國(guó)的飛天與歐洲的天使，是這古老夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)下的美好的藝術(shù)表現(xiàn)。敦煌的飛天不靠羽翼，以衣帶飄舉、祥云來(lái)烘托其輕盈風(fēng)姿，成為敦煌重要的藝術(shù)形象，飛天雖也是佛教神祗，但多而美，值得單獨(dú)欣賞。

　　真正的藝術(shù)品，即使經(jīng)歷千百年，仍給人以強(qiáng)烈的感染力，是因?yàn)檫@些作品有著很強(qiáng)烈的生命力。

　　唐宋以來(lái)，山水畫成為中國(guó)繪畫的重要類型，使中國(guó)藝術(shù)樹立了特色，獲得世界地位。敦煌壁畫在宗教藝術(shù)的空間中，，山水畫仍有出色的表現(xiàn)，并且因敦煌石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，由人大于山的風(fēng)格到成熟的青綠山水，均有保存，大大有助于中國(guó)山水畫史的探索。