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原標題：茶卡是天空的鏡子

　　劉大偉

　　雪山做了個云梯子，九天里踩出個印子；

　　鹽花與星辰一溜子，茶卡是天空的鏡子。

　　這是我寫給茶卡的一首“花兒”。接近不惑之年，方有余暇帶著妻兒四處走走。每到一處，總要在手機上寫下幾句短詩或截句。似乎唯有如此，才不辜負了眼前這漫無邊際的美。

　　我相信自然有靈，常�；炭钟谌绱宋蹪岢林氐能|體，魯莽地進入自然之澄明靈秀，是否顯得可笑而又笨拙。尤其當人們拿出相機表達出明顯的“帶走”意圖時，我只能呆呆地欣賞，在一些歡聲笑語背后捕捉微妙的自然之音，爾后作為回應(yīng)，寫下幾個詞句。我想盡可能地選擇“留下”。留下那一瞬的美，好用以后的時光來回味。

　　那年途徑烏蘭，茶卡就是用它迷人的天空將我們留下的。沒到海西之時，我就悄悄喜歡過這兩個別致的名字：烏蘭和茶卡——在我的想象中，那是一方以悠遠湛藍為乾、廣袤無垠為坤，以自然天成的結(jié)晶鹽粒為生命的沃土。親臨茶卡后，恍然感到所謂“野曠天低樹，江清月近人”大致也屬這種情形：抬頭仰望時，天空因湛藍而顯得深遠；舉目遠眺處，云朵之白與天空之藍形成強烈的反差，故而顯得云就在山上，就在近旁，就在腳下的鹽湖中恣意徜徉。更遠處，碧空與鹽池匯作一處，群山倒映于水，云朵平鋪池中，那些精致的人兒輕揚飄飄衣裾，宛如仙子從空中走來，將放大了的靜默和孤獨幻化為美，定格在永恒的瞬間。

　　這便是天空之鏡了！

　　若不是隱約的地平線作為對稱軸，將同樣的云天山岳，同樣的駐足與回眸刻畫在天地之間，實在難以分清究竟哪一處為真，哪一處為幻；哪些是靜，哪些是動。就在這云朵與鹵水相映的湖面上，兩道陳舊的鐵軌，帶著不易察覺的弧度直通遠方——好似來自童話，沒有站臺也沒有人群，惟有藍色天光賦予其細小的側(cè)影。枕木上結(jié)滿厚厚的鹽層，乍一看宛若落雪，將這條小路襯托得異常清晰。不一會兒，居然有小小的火車駛來，車廂里的鹽袋早已換作了觀光攝影之人，他們歡呼著，平靜的湖面上微微蕩起波痕。鐵軌一側(cè)散布著歪歪斜斜的電線桿，那種隨勝與不羈，讓人覺得一切都是孩子筆下的世界，雖不規(guī)整，卻充滿了意義與諧趣。

　　“快看，托馬斯的火車來了！”孩子指著由遠及近的小火車，仔細辨認車頭上的名號到底是什么。我告訴他，那是“鹽湖號”。繁體的字形似乎告訴我們，這是一個古老的象征。茶卡跟青海湖一樣，從亞歐大陸板塊相撞那時起，就經(jīng)歷了天地間最為復(fù)雜的變化——海洋變成了高原，凡有星星點點的低洼地帶，便蓄滿了不肯遠走的海水。天長日久，所蓄之水不斷蒸發(fā)，沉淀下來的便是鹽的晶體。顯然，面積相對狹小而海拔偏高的茶卡，成了結(jié)晶物多于水分的鹽湖。開闊的湖面除了一層淺淺的水，其余都是沉積了很多年并結(jié)成數(shù)米厚的“鹽板”。正因如此，被小火車帶到湖中的人們，紛紛脫了鞋子，卷起褲管，徑直走向湖心。遠遠望去，那些人好似漂浮在湖面上一般，可以任意行動，倒影清晰可見。如果調(diào)轉(zhuǎn)視角——這哪里是行走在水中，分明是漫步于云中。

　　是的，抬頭是云，低首還是云。或者說，腳下是鹽，空中漂浮的也是鹽。有時候，它們被陽光鍍上金色；有時候，空曠的藍將它們襯托得愈發(fā)白凈。如果說鹽粒是大湖的心結(jié)，那么云朵也就是藍天的心事了。然而，這些同屬于大自然的沉重部分，常以花朵或更為輕盈的形式，忽而面世忽而消隱。深處天空之鏡的我們反觀自身，頓感那些小小的心事，竟然連一絲半點煙云都對應(yīng)不起來，小小身軀何來那么多負累……故此，我深信茶卡就是一面鏡子，它映照著天地，并讓天地悄然完成置換。當你大夢初醒，當你眼神單純，當你身輕如燕時，你會看到天空和湖水都是藍色，云朵和鹽粒都是白色，人和人的心啊，應(yīng)該都是紅色。此時的你就是自然的赤子，擁有最初的潔凈和純美。

　　不遠處，有采鹽船吞吐鹵水。這些龐大的機械，被人類創(chuàng)造出來后，接替人類勞動，當然也代替人類嘗盡苦澀�；蛟S，對它們而言，鹵水和鹽都沒有味道，惟有人在不同的時間里，賦予它們不同的功能和意義。鹽湖一側(cè)坐落著數(shù)量眾多的鹽雕。相對而言，這些作品折射著人類的智慧和審美的某一側(cè)面。奔馳的馬匹，沉浸于馬頭琴聲的蒙古漢子，細碎的花花草草……那是草原本該有的詩意，在這里只能用堅固的鹽塊守護；慈眉善目、笑容可掬的彌勒佛，依舊用容納天下的大肚子，給人以生活和命運的昭示。它們雖然沒有倒映于水中，但如果你曾有過偶然的駐足或路過，它們自然也就映入了你的心湖。