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陸九淵之墓在哪里
陸九淵之墓在哪里
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陸九淵之墓在哪里

陸九淵是南宋時(shí)期著名的理學(xué)家、教育家和思想家,江西撫州金溪縣陸坊青田村人,1193年去世之后被安葬在了江西撫州金溪縣陸坊青田東山之上,現(xiàn)在這里已經(jīng)是著名的旅游景區(qū),陸九淵之墓地青山綠水,很多崇慕陸九淵的人都來(lái)到這里憑吊這位南宋時(shí)期的一代大家,陸九淵之墓已經(jīng)是遠(yuǎn)近馳名的一個(gè)旅游目的地。

陸九淵墓

陸九淵之墓已經(jīng)在1957年被列為江西省省級(jí)文物保護(hù)單位,陸九淵字子靜,號(hào)象山,因此陸九淵之墓又被稱為陸象山之墓,在南宋時(shí)期是與當(dāng)時(shí)的理學(xué)大家朱熹齊名的一代儒家學(xué)派的分支創(chuàng)始人,是主觀唯心主義學(xué)派心學(xué)的創(chuàng)始人,后來(lái)陸九淵的學(xué)說(shuō)被王陽(yáng)明繼承并且發(fā)展,所以陸九淵的學(xué)派被稱為“陸王學(xué)說(shuō)”。陸九淵為官非常的清廉,而且為學(xué)精深,做事非常的務(wù)實(shí),去世之后被安葬在家鄉(xiāng)青田村的東山之上,近年來(lái),陸九淵之墓被國(guó)內(nèi)外很多崇慕陸九淵的學(xué)者捐資多次的進(jìn)行修葺,使得陸九淵之墓墓體雄偉莊重,墓旁花樹掩映,墓道也非常的清潔,環(huán)境非常的幽靜美好,可以說(shuō)是一處不可多得的安息之所。陸九淵之墓現(xiàn)在吸引了大量海內(nèi)外專家、學(xué)者、知名人士前往瞻仰禮拜。

陸九淵之墓已經(jīng)成為了陸九淵家鄉(xiāng)的一張名片,可以說(shuō)是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)非常重要的旅游景點(diǎn),陸九淵之墓成為了憑吊陸九淵這位思想家和教育家的一個(gè)重要的地點(diǎn)。

存齋先生陸九淵的簡(jiǎn)介

陸九淵生于1139年,卒于1193年,字子靜,號(hào)為“象山”,因?yàn)殛懢艤Y的書齋名字為“存”,所以世人又稱之為“存齋先生”,陸九淵是南宋時(shí)期著名的哲學(xué)家、教育家和思想家,是心學(xué)的創(chuàng)始人,與之后出現(xiàn)的王陽(yáng)明共稱為“陸王”,二人所創(chuàng)立的主觀唯心主義更是被稱為“陸王學(xué)說(shuō)”。

陸九淵畫像

陸九淵簡(jiǎn)介:陸九淵的父親有很多的兒子,當(dāng)陸九淵出生之后父親想要將陸九淵送與別人撫養(yǎng),陸九淵的哥哥陸九思正好也生了一個(gè)兒子,于是陸九思讓自己的妻子喂養(yǎng)陸九淵,而將自己的孩子交給別人喂養(yǎng),于是從此之后陸九淵視自己的兄嫂如同父母一般。陸九淵天賦極高,三四歲的時(shí)候就問(wèn)自己的父親“天地間何所窮際?”之后更是十分的好學(xué),陸九淵的好學(xué)主要是喜歡思考問(wèn)題,之后到書中尋找答案,所以在早年的時(shí)候陸九淵就發(fā)現(xiàn)其實(shí)古代的很多圣人的思想都是不相同的,有很多的矛盾之處。

陸九淵在1172年中了進(jìn)士,之后逐漸的入仕,曾經(jīng)先后做過(guò)隆靖安(今江西靖安)縣主簿、建寧府崇安(今福建崇安)縣主簿、國(guó)子正、敕令所刪定官等職,1186年,提出了任賢、使能、賞功、罰罪的醫(yī)治國(guó)家的“四君子湯”,1191年,出知荊門軍(管轄今湖北荊門、當(dāng)陽(yáng)兩縣),在陸九淵管轄期間政績(jī)顯著,當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)氣大變。

陸九淵除了在朝廷中做官之外還積極的設(shè)壇講學(xué),開創(chuàng)了心學(xué)一派,成為了主觀唯心主義的創(chuàng)始人,學(xué)生可以說(shuō)遍布江西和浙江兩地,最為著名的學(xué)生有楊簡(jiǎn)、袁燮、舒璘、傅子云等。1175年,陸九淵與朱熹在鉛山鵝湖寺進(jìn)行了關(guān)于“心”和“理”的大辯論,之后又有了南康之會(huì),兩次的大辯論可以說(shuō)奠定了陸九淵的學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)。

1193年初,陸九淵逝世于荊門任上,陸九淵死后送葬的隊(duì)伍多達(dá)數(shù)千人,朝廷謚號(hào)為“文安”。

陸九淵傳的介紹

陸九淵,生于1139年,卒于1193年,字子靜,號(hào)為象山,世人又稱其為“存齋先生”。 江西撫州市金溪縣陸坊青田村人,是南宋時(shí)期著名的理學(xué)家,思想家和教育家,在二十四史中的《宋史》中有一篇傳記是專門為陸九淵而寫的,名字就是《陸九淵傳》。

陸九淵畫像

據(jù)《陸九淵傳》記載,童年的時(shí)候陸九淵就表現(xiàn)出來(lái)非常高的天賦,對(duì)于一些圣人的言語(yǔ)有著自己非常獨(dú)到的見解,甚至是提出了很多對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)不可能提出的問(wèn)題,比如陸九淵曾經(jīng)問(wèn)自己的父親什么是“宇宙”。

1172年,陸九淵中了進(jìn)士,陸九淵來(lái)到臨安之后很多人都爭(zhēng)相與之交往,陸九淵的思想體系已經(jīng)基本成形,能夠做到因材施教,陸九淵先后調(diào)任隆、靖安縣主簿,之后陸九淵在家為母親守喪三年,之后改任建寧、崇安縣主簿。之后出為國(guó)子正。之后不久陸九淵升任敕令所刪定官。后來(lái)陸九淵對(duì)皇帝發(fā)表了自己的五論,得到了皇帝的好評(píng),之后陸九淵回到家鄉(xiāng)開設(shè)講壇講學(xué),很多人紛紛前來(lái)聽講,甚至是很多年老的人也扶著拐杖前來(lái)聽陸九淵的講學(xué),陸九淵的盛名遠(yuǎn)播。

 
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