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我的詫異感首先來(lái)自顏色。山居然是綠的，山上的石頭也是綠的。草蔓叢叢，樹(shù)布山坡。

那是上世紀(jì)70年代末，我第一次出西寧至大通的視覺(jué)印象。那時(shí)候的西寧，樓房還不多見(jiàn)，居民樓更少。古城的街道大都窄而短，有點(diǎn)像稍稍擴(kuò)展的村巷。土木結(jié)構(gòu)的平頂房，多是二層。臨街的一面，窗戶基本改為解放后的玻璃式；但是，踩著陡窄的松木豎梯登上二樓，就可看到大多數(shù)的門窗仍是木制的古舊格式。孩子們經(jīng)常把平展的房頂當(dāng)作操場(chǎng)，奔來(lái)跑去，震起一片塵埃，落在樓下客廳、臥房。已經(jīng)成為大雜院的西寧士紳的舊庭院里，頓時(shí)會(huì)簇聚出幾個(gè)女人，指著小孩子大呼小叫。

是的，那些年西寧的味道是土的味道：陳年的土味，冬天摻雪的土味，春天和秋天帶著沙子的土味，和夏天散發(fā)太陽(yáng)干爽之氣的黃土味道。塵土的氣味濃重，是因?yàn)槲鲗庪m然三水匯聚，百泉暗涌，卻因?yàn)榉N種原因，綠植面積有限。我讀支邊支青的青青勃郁的人們的回憶文章，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)于西寧的最初印象基本是以下幾點(diǎn)：遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地，交通閉塞，現(xiàn)代氣息寡淡，干燥多風(fēng)不見(jiàn)綠。所謂“青海城頭空有月,黃沙磧里本無(wú)春”是也。

大通老爺山的青綠和濕潤(rùn)，修改了我的視覺(jué)和嗅覺(jué)的程序。以后，我才有意識(shí)地搜尋西寧的濕綠。小公園，也就是今天的麒麟灣公園（其實(shí)是恢復(fù)舊稱），流水潺潺，松柏森然，綠草如茵，繁花星布，可以稱得上是與那時(shí)灰土西寧迥然有別的所在了。夏日的星期天，父母親經(jīng)常帶我們兄弟四人到那里度過(guò)悠閑的一日。這樣的時(shí)日，西寧人攜家?guī)Э�，在草地上鋪氈布毯，擺好辦置的涼面鹵肉菜蔬瓜果，飲酒野餐。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我在感覺(jué)中把南川河小公園一帶是劃分在西寧之外的。那里屬于哪里呢？我覺(jué)得可能是秦豫平原，甚至是蘇皖地區(qū)的一塊“飛地”。幾百年前，從那些地方移民到西寧的先祖，把一種對(duì)流水、對(duì)花卉、對(duì)樹(shù)蔭的念想，移遞給了一代代的后人，使得他們?cè)谏�活和�?mèng)想中，永遠(yuǎn)給草木留下了領(lǐng)地。

越是條件不足，念想越是熾熱。在老西寧人的生活中，我們處處可以發(fā)現(xiàn)他們依草木而生息，借草木而答意，憑草木而抒情的痕跡。通過(guò)西寧人的庭院莊廓里植種的樹(shù)木，往往能看出一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，甚至氛圍和志趣。住在郊區(qū)的農(nóng)耕之家，屋前舍后大都是青楊綠柳，蒼榆翠柏，頗有《詩(shī)經(jīng)》“楊園之道，猗于畝丘”的遺風(fēng)。城內(nèi)人家，但凡有一角庭院，也必植紅引綠，留春駐夏，讓生命和生活都沾染一些植物的青碧。西寧居民喜在庭院中宮，磚砌花圃花壇，手植適宜花木。春天，迎春探春海棠花，花朵初綻，立即讓沉悶了小半年的光陰生出光彩，綻出希望；夏天，牡丹芍藥大麗花，花開(kāi)重瓣，蜂繞蝶飛，也就有了一種平樸中的豐饒；就是在黃塵沙陣、寒天苦地里，西寧人一家一戶地護(hù)守著窗前的樹(shù)姿花影，也就是守護(hù)著一種念想�；▔�花圃里多種果樹(shù)，看著枝頭爆芽發(fā)花結(jié)實(shí)，人們知道這是在直觀地簡(jiǎn)寫四季的推演。

愛(ài)花惜花、離不開(kāi)樹(shù)木蔭蔽的西寧人，卻在端午節(jié)前后，把一種揮霍推向了極至——人人剪折沙棗枝，戶戶凈水瓶里插枝開(kāi)葉，借著紀(jì)念遠(yuǎn)古詩(shī)人屈原的日子，奢侈地把沙棗花的清香留在家里。西寧人嗜酒，我是見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類型的迷醉于酒香的西寧人的；但是，和迷醉于花香相比，前一類人的數(shù)量可就太少了。如果說(shuō)，端午前后，西寧人家的沙棗迷醉和迷戀還有墻閾之別；那么每年四月，丁香花開(kāi)時(shí)節(jié)，整個(gè)西寧城都坐在丁香里，睡在丁香里。這種本來(lái)生自遙遠(yuǎn)海島的植物，在這青藏高原和黃土高原的交接之地成為了熏染人們精神的市花。伴著花木生長(zhǎng)還不夠，藏花木香氣于室內(nèi)也不夠。用花比喻女孩子，在各地各民族的書(shū)寫和表達(dá)中幾乎成為“定式”，西寧也不例外。女孩子當(dāng)然更愛(ài)花，她們不但會(huì)觀花容聽(tīng)花語(yǔ)，而且想方設(shè)法讓花成為自己的一部分。有首青海“花兒”這樣唱道：“尕手上長(zhǎng)的尕指甲，指甲上包下的海納；∕抓住尕手兒?jiǎn)柧湓挘�∕尕嘴兒一抿著笑下�！�…”詞中的海納就是指甲花，青海人家的女孩兒們雖然生活在高寒邊地，卻一樣承襲著先祖化妝自美的技術(shù)。女孩子在閑暇的夜晚，將折來(lái)的海納莖稈搗碎，加摻明礬，貼在指甲上，外面包上一層棋葉（蜀葵）；最后用布裹實(shí)。次日，女孩的十指果然如愿紅艷奪目。包著海納的小姑娘，估計(jì)這晚很難睡得踏實(shí)。然而，她們知道自己所期盼的紅指甲，就像在身體和內(nèi)心生長(zhǎng)著的秘密，正如青杏出枝，帶著一種來(lái)自陽(yáng)光的飽脹和明耀，預(yù)告著雀鳴燕啾的美好時(shí)節(jié)到來(lái)了。