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2011年3月，因?yàn)槿罕娕e報(bào)南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)觀西村附近墎墩山上有一座古代墓葬遭到盜掘，沉睡了兩千年的海昏侯墓有機(jī)會(huì)重見天日。這座目前為止發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最完好、內(nèi)涵最豐富的漢代諸侯國(guó)聚落遺址，引起了學(xué)術(shù)界的高度重視。

與此同時(shí)，圍繞�；韬钅购秃；韬畋救说臓�(zhēng)議，也未曾間斷：“�；琛钡姆馓�(hào)有何特殊含義？海昏侯的歷史功過該如何評(píng)價(jià)？墓葬中的大量黃金從何而來？墓葬的發(fā)現(xiàn)又是否會(huì)改寫學(xué)界對(duì)漢代一些重要?dú)v史問題的認(rèn)識(shí)？

北京大學(xué)歷史系教授辛德勇研究秦漢史多年，不僅關(guān)注秦漢時(shí)期的歷史地理問題，也致力于秦漢政治史的研究。在2015年出版的《制造漢武帝》一書中，辛德勇集中論述漢武帝晚年的政治轉(zhuǎn)向問題，引起學(xué)界熱議。如今，隨著�；韬钅箍脊懦晒�的不斷披露，他又出版了《�；韬顒①R》一書，從西漢政治史研究的角度，探討了漢武帝晚年以來的重大歷史事件，如巫蠱之禍、嗣君確立、霍光專擅等，將對(duì)�；韬顒①R其人放回他所處的歷史環(huán)境和政治漩渦之中，對(duì)他進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

而隨著�；韬钅沟陌l(fā)掘，關(guān)于劉賀為何會(huì)有大量精美隨葬品，出土的《論語》失傳篇章到底具有怎樣的價(jià)值等問題，也成為公眾矚目的焦點(diǎn)。辛德勇在日前的舉行的《�；韬顒①R》新書發(fā)布會(huì)上，對(duì)這些問題給出來自他的解答。

北京大學(xué)歷史系教授辛德勇

大量隨葬財(cái)物從何而來？

海昏侯墓葬出土文物于今年年初在首都博物館展出，隨葬品中大量的黃金、銅錢和各種精美的工藝品，首次與公眾見面，人們?cè)隗@嘆之余，不禁發(fā)問，海昏侯為什么會(huì)這么有錢？它的財(cái)富是從哪里來的？

對(duì)于這個(gè)問題，有學(xué)者認(rèn)為這些財(cái)富反映了西漢時(shí)期，江西南昌鄱陽湖地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，辛德勇卻認(rèn)為這一解釋缺乏根據(jù)。辛德勇師從中國(guó)歷史地理學(xué)科的開創(chuàng)者史念海，歷史地理的一個(gè)重要分支就是歷史經(jīng)濟(jì)地理，研究歷史上各個(gè)區(qū)域的貧富狀況，物產(chǎn)分布等等。從歷史經(jīng)濟(jì)地理的專業(yè)來看，鄱陽湖周邊一帶在西漢時(shí)期是非�；臎龅�，和今天江南山明水秀、經(jīng)濟(jì)富庶的狀況不能相提并論，而當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的，是黃河流域的河南、河北、山東地區(qū)。

司馬遷曾在《史記·貨殖列傳》中這樣描述江南的經(jīng)濟(jì)狀況：“楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋贏蛤，不待賈而足，地?zé)狃埵�，無饑饉之患，以幫砦窳偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家�！�

因此，我們就很難想象只當(dāng)了不到四年�；韬畹膭①R，如何從當(dāng)?shù)鼐蹟窟@么多財(cái)富。但換一個(gè)角度講，長(zhǎng)沙馬王堆出土的時(shí)候，也有很多人質(zhì)疑為什么在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的長(zhǎng)沙，墓葬里卻能出土這么多精美的文物，辛德勇認(rèn)為，這只能說明，墓葬里出土的是只供貴族享用的少量工藝品，不能代表這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況。

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那么如果這些財(cái)富不是在江西南昌附近聚斂的，就只剩下兩種可能：一是劉賀曾做過27天皇帝，這些陪葬品是他從長(zhǎng)安城皇宮里帶出來的東西；二是，劉賀進(jìn)長(zhǎng)安城當(dāng)皇帝之前，做昌邑王的時(shí)候，在昌邑故國(guó)積累的財(cái)富。辛德勇認(rèn)為第一點(diǎn)基本可以排除，因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉賀身邊的親信隨從都被權(quán)臣霍光鏟除，劉賀離開長(zhǎng)安城的時(shí)候跟囚犯差不多，是被押解回去的，這種情況下他沒有條件攜帶任何財(cái)物。于是也就剩下了第二種可能。

辛德勇在分析第二種可能時(shí)，援引了史念海的論文《釋陶為天下之中兼論戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)都會(huì)》內(nèi)容，文中分析了“陶”這個(gè)地方成為經(jīng)濟(jì)都會(huì)的優(yōu)勢(shì)。陶是今天的山東定陶，在昌邑國(guó)都昌邑縣向西不遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候曾有這樣的說法，“陶為天下之中”，意思就是陶是天下重要的交通樞紐。

陶之所以能夠成為“天下之中”，有一些得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件。首先，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，陶這個(gè)地方土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口也相對(duì)稠密。其次，古代交通主要靠水運(yùn)，陶有黃河支流經(jīng)過，運(yùn)貨的商船可以從這里直接進(jìn)入黃河，加之當(dāng)時(shí)黃河、淮河、長(zhǎng)江幾大水系之間均有人工開鑿的運(yùn)河，南下可以到達(dá)漢江平原，也就是今天的湖北荊州一帶，西進(jìn)可以直抵咸陽，足以證明它的水上交通意義。除此之外，這里的陸路運(yùn)輸也有一個(gè)便利的條件，就是著名的午道。午道指的是一橫一縱的十字路口，而這個(gè)十字路口的交叉點(diǎn)就在昌邑縣附近。因此，我們可以得出結(jié)論，在西漢時(shí)期，昌邑國(guó)十分富庶，坐擁水陸交通樞紐，由此可以推斷，海昏侯墓中的大量財(cái)富可能來自昌邑國(guó)。

海昏侯墓里的《論語》有什么價(jià)值？