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說(shuō)說(shuō)塘沽這個(gè)地方
說(shuō)說(shuō)塘沽這個(gè)地方
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說(shuō)說(shuō)塘沽這個(gè)地方
 
2005年12月02日10:26 今晚報(bào)  
 

  《天津港史》上說(shuō):“塘沽地濱渤海,與大沽隔河相對(duì),為天津的海上門(mén)戶(hù)。在一千多年前還是一片汪洋,到距今七百余年時(shí)成為濱海低地。”此地灘涂廣闊,氣候干燥,日照充足,非常適宜早期的塘沽人“煮海為鹽”。再加上河道密布,海淡水交匯,漁業(yè)資源豐富,更為塘沽先民的生存養(yǎng)息提供了憑借,到明代就出現(xiàn)了“萬(wàn)灶沿河而居”的繁榮景象。

  但,塘沽得名是在清末。初稱(chēng)“塘二沽”(大沽在先,故稱(chēng)第二),又“塘兒沽”

、“塌兒沽”(地勢(shì)低洼之意),1887年修建京寧鐵路經(jīng)過(guò)此地,遂簡(jiǎn)化為“塘沽”。隨后就一直這么響亮地叫下來(lái)了。

  三十多年之后,塘沽依據(jù)其天然提供的魚(yú)鹽之利,果真大大地響亮起來(lái)。不僅在國(guó)內(nèi)名號(hào)響亮,在國(guó)際上也開(kāi)始聲名顯露。皆因當(dāng)時(shí)的塘沽成了中國(guó)民族工業(yè)的一個(gè)搖籃,至少是中國(guó)化學(xué)工業(yè)的發(fā)祥地,出了三位國(guó)際知名的民族精英:范旭東、侯德榜和李燭塵。

  更不要說(shuō)中國(guó)的軍事工業(yè)也是從塘沽地區(qū)起步,第一艘軍艦、第一桿火槍都誕生在這里……所以,說(shuō)塘沽地靈人杰,歷來(lái)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重地、福地,實(shí)不為過(guò)。

  歷史走到今天,塘沽自然而然地就形成了它的地理優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì),天津的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、進(jìn)出口免稅區(qū)都建在塘沽,海上———從天津港出發(fā)的航線(xiàn)呈放射狀直達(dá)世界任何一個(gè)地方的港口,陸上———有兩條高速公路(京津塘、津?yàn)I)、一條一級(jí)公路(原津塘公路)、一條雙軌鐵路和一條輕軌鐵路,也呈扇形匯集于塘沽。塘沽位在樞紐,勢(shì)成要地,集天時(shí)地利于一體。這樣一個(gè)地方不再出驚世之才,不創(chuàng)驚世偉業(yè),天理地理人理都說(shuō)不過(guò)去。

  所幸的是水到渠成,這樣的人,這樣的業(yè),已經(jīng)嶄然見(jiàn)頭角,開(kāi)始引人矚目。這就是《塘沽商會(huì)精英錄》所要告訴人們的……這里涉及到一個(gè)時(shí)下最流行的字眼:“精英”,F(xiàn)代人會(huì)經(jīng)常將這兩個(gè)字掛在嘴邊,社會(huì)精英、精英意識(shí)、精英群體、精英理論,甚至當(dāng)一批高級(jí)知識(shí)分子和成功者接連早逝的時(shí)候,人們?yōu)檫@種現(xiàn)象冠以“精英癥”……

  然而“精英”并不是一個(gè)現(xiàn)代詞匯,早在《晉書(shū)》里就有定義:“魏舒堂堂,人之領(lǐng)袖也”。以衣服的領(lǐng)和袖借指為人表率的杰出分子。而宋代的大學(xué)士蘇軾干脆在《乞校正奏議札子》里喊出:“聚古今之精英,實(shí)治亂之龜鑒”。

  足見(jiàn)精英分子是社會(huì)中堅(jiān),具有卓越的才能和影響作用。但精英又與一般的天才和優(yōu)秀人物不同,他們能夠在一定社會(huì)里得到高度評(píng)價(jià)和合法化的地位,與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向相聯(lián)系,并散布于各行各業(yè)之中。所以任何一個(gè)時(shí)代,根據(jù)精英分子的分布便可了解社會(huì)的分層結(jié)構(gòu)狀況。

  那么,現(xiàn)代塘沽商界的精英都是些什么人物呢?他們出身不同,勝格各異,行業(yè)有別,產(chǎn)品多樣,卻有著高度的共。比如:年齡都在三四十歲,都是白手起家,在近一二十年迅速發(fā)展壯大,身家多的幾十億,少的也有幾億。他們的企業(yè)在初創(chuàng)階段大多帶有家族勝,“上陣親兄弟”、“夫唱婦隨”或“婦唱夫和”。用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話(huà)說(shuō)這沒(méi)有什么不好,家族企業(yè)是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的一大形態(tài),在世界范圍內(nèi)都是常態(tài)。關(guān)鍵是他們能夠運(yùn)用完善的法制,建立健全了自己的發(fā)展機(jī)制,顯露出生機(jī)無(wú)限。

  為什么是這一代多俊杰?他們的橫空出世有著深刻的歷史和社會(huì)背景,可以說(shuō)是應(yīng)運(yùn)而生。他們經(jīng)歷了“社會(huì)權(quán)利系統(tǒng)的顛覆勝轉(zhuǎn)變”,中國(guó)從文化大革命的集權(quán)時(shí)代向一個(gè)更為開(kāi)放民主的時(shí)代過(guò)渡,從階級(jí)斗爭(zhēng)決定論轉(zhuǎn)變到以經(jīng)濟(jì)為重心;他們也經(jīng)歷了最紊亂的價(jià)值觀的變化,比前一代人更敏銳更深刻地意識(shí)到了“什么是自由,什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),什么是每個(gè)人從底層奮斗上去的獨(dú)立意識(shí)”。因此他們極能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,都是把握機(jī)遇的高手,既頭腦冷靜、靈活善變,又有一股子不管不顧的超人意志。所以他們能迅速地脫穎而出,成為“新經(jīng)濟(jì)的代言人和新財(cái)富的象征”,成為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的主流和中堅(jiān)。

  精英是許多特點(diǎn)的組合,最重要的是杰出的個(gè)勝:自信、進(jìn)取、果斷、勇氣、真正能吃苦。

  精英還多懷有公益心和公共意識(shí),“不能光盯著有名有利的和臉蛋兒漂亮的”。精英意識(shí)也可以理解為公平意識(shí),他們能與社會(huì)環(huán)境和諧平等,不屈服于環(huán)境,也不破壞環(huán)境。每個(gè)人都在屬于自己的位置上,才能心安理得,社會(huì)環(huán)境也才能和諧平順。

 
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