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　　舉世聞名的西藏布達(dá)拉宮氣勢(shì)雄偉，這種依山壘砌、群樓重疊的建筑形式也成為山區(qū)建筑的樣本和典范。山西山脈縱橫、溝壑遍布的地形特點(diǎn)，也造就了古老大地上古村、大院、廟宇等建筑確有幾分“布達(dá)拉宮”的特點(diǎn)，讓我們游走太行呂梁，去看一看山西大地上別具特色的“布達(dá)拉宮”！

　　大汖村

　　太行山里的“布達(dá)拉宮”

　　在山西省盂縣梁家寨鄉(xiāng)的深山溝谷中，有一個(gè)神秘的古村落大汖村，“汖”，打開康熙字典里說讀pìn，但當(dāng)?shù)厝四頲hang，去聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來。因?yàn)樵瓉磉M(jìn)到大汖村的山口有三條瀑布，所以取名“大汖”。因?yàn)榇髿�村的古民居依山而建，所以被�?dāng)?shù)厝藨蚍Q為“深山里的布達(dá)拉宮”。?這種風(fēng)格獨(dú)特的立體式鄉(xiāng)土建筑，完整保留了太行山區(qū)古老的傳統(tǒng)與民俗，真正體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。

　　大汖村正前方是一片大約30米見方的土質(zhì)平地，一棵主干五米多粗的千年古槐樹將那數(shù)十條光滑而潔凈的枝椏蓬勃而蜿蜒地伸向高空。往前瞻望，是鱗次櫛比、椽檐相接、密密森森的一斜坡大小相仿錯(cuò)落的房舍，每個(gè)外壁上都透著一兩孔黝黑的方窗，仿佛孩子們望遠(yuǎn)的眼神。整個(gè)村落建在一個(gè)石坡上，順勢(shì)而上，層層疊加，參差錯(cuò)落，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，墻基多為光石壘砌，上圍的墻泥赭中泛白，常常裸露些許各色不規(guī)的石子，是名副其實(shí)的石頭村。盡管百余院落之中三十座房屋已坍塌無狀，四十座已在搖搖欲墜。然放眼一觀，所有房屋盡收眼底，確實(shí)有些布達(dá)拉宮的氣勢(shì)。據(jù)說，大汖村是先人們根據(jù)中國傳統(tǒng)環(huán)境的風(fēng)水理論選吉地建造的，整個(gè)村莊群山環(huán)繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風(fēng)聚氣，東進(jìn)西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現(xiàn)了天人合一的自然格局。

　　攀援行進(jìn)在古村里，掛在巨石山坡上的山村是沒有普遍意義的街道的，四通八達(dá)的小巷全部用石板或石頭鋪成，與周邊環(huán)境渾然一體，連接著每個(gè)院落，自然的布局，依勢(shì)鑿出來的沿階小道，息息相通，戶戶相連，滿坡雜樹吐青放翠，蒼潤欲滴的蔥蘢景象仿佛一曲宏偉壯麗的樂章。老人們說，村子里的路和臺(tái)階，是先人們?cè)趲r石上一階一階地銼出來的。當(dāng)我們行走在大汖村的山道小巷，會(huì)感覺它的干凈無塵，感覺到別有一番情趣。十年前，大汖村還有85戶，320多口人�，F(xiàn)在，大汖實(shí)際常住的只有11戶，17口人。其中，最大的86歲，最小的50多歲。

　　師家溝

　　黃土高原上的“布達(dá)拉宮”

　　從山西汾西縣驅(qū)車向東南方向五公里，穿過幾多溝溝坎坎，一片湮沒于黃土中、鱗次升高的古老民居建筑群便悠然地呈現(xiàn)在眼前，向我們展開了它的古老、神秘、幽靜……到了師家溝，這里雖然沒有盞盞紅燈高懸，也沒有彩旗獵獵作響，但它所有的正是我心儀已久的寧靜、自然和古樸。

　　師家溝清代窯洞民居群，興于乾隆32年，相傳是由第三代的師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建，兩百多年間，歷經(jīng)幾代人精心修筑擴(kuò)張，由最初的祖宅逐步擴(kuò)展到了整個(gè)村落。由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽(yù)。我們來到了溝對(duì)面的土嶺上，俯瞰全貌，村子地勢(shì)北高南低，三面環(huán)山，南邊臨溝，避風(fēng)向陽，一座座院落如繁星點(diǎn)綴，簡直是亂花漸欲迷人眼。別處的大院是一座院，或者幾座院，師家溝的院落是一個(gè)村，30多座院落層遞而上，整整掛滿了一面坡，頗具“布達(dá)拉宮”的風(fēng)韻。總體布局充分利用了黃土高原的山坡溝地形態(tài)，順勢(shì)構(gòu)思，設(shè)計(jì)巧妙，氣勢(shì)雄峻，不愧是北方民居中稀世的經(jīng)典版本。

　　古村的道路也是四通八達(dá)，一條沙質(zhì)條石鋪就、長約一千五百余米的人行道繞村而行，路面下筑有排水洞和各院相連，歲月的滄桑在這些斑駁彌久的巷道上留下了記錄過往的深深印痕。師大哥說，在師家溝，可是“下雨半月不濕鞋”，感慨之余，不得不為古村防御體系的藏而不露、排水規(guī)劃的設(shè)計(jì)科學(xué)而驚嘆。縱觀師家溝古村的建筑，雖然不像別家那么鋒芒外露，劍拔弩張，但處處現(xiàn)出巧妙嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，這是更高層面的含蓄，達(dá)到了中國傳統(tǒng)文化的頂端境界。整個(gè)村落既有水平方向的空間穿插，又有垂直方向的空間滲透，充分體現(xiàn)出丘陵溝壑區(qū)依山就勢(shì)、窯上登樓的特點(diǎn)，又融入平原地帶多進(jìn)四合院的空間布局。氣勢(shì)宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建筑的經(jīng)典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。它的營建思路也值得今人借鑒，不愧為國際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定的“山區(qū)空間擴(kuò)張利用建筑體‘天下第一村’”。

　　銀圓山莊

　　晉商大院中的“布達(dá)拉宮”