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"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"這是我對(duì)兒子的教育理念。每年都會(huì)帶著兒子出去見(jiàn)識(shí)各地的風(fēng)土人情，去接觸不一樣的生活。

在旅游的過(guò)程中，通過(guò)克服和處理發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)成長(zhǎng)，通過(guò)了解本地的歷史文化來(lái)學(xué)習(xí)，這比純課本學(xué)習(xí)要印象深刻很多。

更重要的，是全家出游的陪伴方式，讓兒子有更多對(duì)父母和家庭的美好記憶，可能會(huì)影響他對(duì)家庭的認(rèn)知，有助于形成健康的人生觀。

這是我們一家三口第二次來(lái)麗江，住的地方仍然是束河古城邊。上次來(lái)每天都在古城晃悠，體驗(yàn)生活。這次過(guò)來(lái)，兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了很多。記憶也開(kāi)始明晰，所以這次不再是簡(jiǎn)單的曬太陽(yáng)，準(zhǔn)備自駕去周邊景點(diǎn)看看，特別是玉龍雪山，要從各個(gè)角度去欣賞她的風(fēng)貌。

第一站：福國(guó)寺

福國(guó)寺位于玉龍雪山南部，藏名奧敏南卓林，意為"色究竟天解脫林"。始建于明朝，當(dāng)初是木氏土司的家廟，住寺修行的是漢傳大乘佛教和尚，寺名為"解脫林"，后由明熹宗朱由校賜名為"福國(guó)寺"。

到清朝康熙年間，寺里已沒(méi)有了漢傳僧侶住持。康熙十八年麗江木氏土司木懿從青藏請(qǐng)來(lái)都知等喇嘛，將福國(guó)寺改建為藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院。

福國(guó)寺收養(yǎng)了幾十名孤兒，不僅僅是撫養(yǎng)，還有培養(yǎng)和教育他們。我們到那里的時(shí)候，見(jiàn)著孩子們?cè)谒吕锾�繩，嬉戲，幸福洋溢在臉上。

將車停在福國(guó)寺外面的草坪上，兒子讓我和妻子跟他擺一樣的POSE開(kāi)始拍照。這里空氣非常干凈，視野非常通透，拍攝的照片看起來(lái)也非常明凈。我要把這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空帶回北京。

從福國(guó)寺看玉龍雪山，整個(gè)山脈由南至北延伸，山頂?shù)姆e雪蒸騰成云霧，漂浮在雪山之巔，宛如仙境

妻子，兒子和我

第二站：東巴萬(wàn)神園

東巴萬(wàn)神園位于福國(guó)寺北部一點(diǎn)，也是玉龍雪山景區(qū)的組成部分，景區(qū)位于玉龍雪山南麓的玉水寨旁，背靠玉龍雪山。與玉水寨、玉柱擎天、玉峰寺、玉龍雪山、東巴谷、東巴王國(guó)并稱為“三東四玉”。

從東巴萬(wàn)神園看玉龍雪山，比福國(guó)寺能多看到一點(diǎn)山峰。到達(dá)萬(wàn)神園的時(shí)候，接近中午11點(diǎn)，雪山上蒸發(fā)的水汽，形成了更大的云朵。

東巴萬(wàn)神園神路圖

東巴萬(wàn)神園鬼蜮

東巴萬(wàn)神園

第三站：情人湖騎馬場(chǎng)

情人湖這個(gè)名字比較俗氣，全國(guó)各地能搜出了很多同名的地方。這個(gè)位置位于玉龍雪山的東南方向，可以從這里看到玉龍雪山全貌。從南至北，綿延蜿蜒至天穹。

騎馬場(chǎng)應(yīng)該是剛開(kāi)發(fā)出來(lái)沒(méi)多久，地面光禿禿的，還沒(méi)有植被覆蓋。這里有一顆枯樹(shù)，和周圍的紅色的土地映襯，就缺一只烏鴉，就能形成“枯藤老樹(shù)昏鴉”的場(chǎng)景。

由于這里是玉龍雪山腳下的谷地，風(fēng)非常大。兒子和妻子拍照時(shí)，被風(fēng)吹得只叫喚。不過(guò)兒子說(shuō)，這里看雪山很漂亮，很想走進(jìn)一點(diǎn)去看看。

枯樹(shù)，母子，雪山

第四站：雪山下的藍(lán)月谷

第一天的三個(gè)地方拍的雪山照片發(fā)朋友圈后，得到好友的紛紛點(diǎn)贊。并且有好友強(qiáng)烈推薦去藍(lán)月谷，于是第二天下午有了藍(lán)月谷之行。

整個(gè)藍(lán)月谷的行程除了玉龍雪山景點(diǎn)的管理和服務(wù)指引比較差外，景點(diǎn)本身確實(shí)非常有價(jià)值。兒子和小伙伴在湖邊跑來(lái)跑去，快樂(lè)得像兩條小魚(yú)。

藍(lán)月谷位于玉龍雪山山腳，能近距離的看到雪山的景色。谷中四個(gè)湖均為雪山泉水，清澈見(jiàn)底，冰涼舒適。