導讀:昆明國際旅行社甘南旅游集散地免費為您整理簡述:天空之城——甘南扎尕那有關的信息,這次甘南川北行,是沖著九寨溝而定的,而再一次踏足甘南,最大的一個原因,確實是為了它——扎尕那。
扎尕那 在我還沒有認真看過相關資料的時候,在我的印象中,只有迭部這個名字,在甘南這塊土地上是讓我心心念念想圓的一個夢。當我看過相關旅行資料之后,在腦海中,扎尕那就是迭部,迭部就是扎尕那。當這個不俗的名字進入我的字典,這次二進甘南的目標就更加明確了。當我進入迭部,面對迭部無以倫比的美,我才知道原來迭部之美不僅限于扎尕那。我甚至認為,美或許已經到達了極致,或許扎尕那不會在帶來更多的驚喜,直到車子在山谷間盤繞穿行,眼前突然豁然開朗的那一刻,我終于明白,美,是不會有極限的.
霧氣繚 扎尕那是個石頭城,從益哇溝到扎尕那的第一道石門納加石門,怪石嶙峋,光蓋山巔還有一雙石峰對峙組成的巨大石門,屹立于雪峰與蒼穹之間,被老百姓稱為“光蓋山石門”。扎尕那座落在岷山、迭山形成的大峽谷里。清晨,煙云變幻,霧氣溟濛,時隱時現(xiàn)的遠山下,散落著高低錯落的村寨, 這里就是扎尕那,神的扎尕那。天色陰沉,盡管沒有陽光的潤澤,扎尕那的美依然沒有絲毫的遜色。在寧靜的天地之間,我們靜靜的凝視著,感受著。
每一個美麗的地方,都應該有一個美麗的傳說,扎尕那也不例外。傳說早在古代,有一位名叫涅甘達娃的神仙路過此地,被密密匝匝的山石擋住了去路,他便伸出大拇指輕輕一摁,頓時,山石開裂,驚天動地,顯露出一條長長的通道來。這種神話傳說,在今天印證了迭部一帶的地質地貌、環(huán)境,是經過地殼變動這一大力神抬升而形成的。扎尕那是神仙用大拇指摁開的地方,這個藏族神話語境中關于迭部由來的追溯,顯然要比盤古開天地的神話更為浪漫。從鐵尺梁拉開的華麗帷幕,到扎尕那山的夢幻飄渺,迭部,作為神涅甘達娃的作品,也同樣出落得浪漫不羈,驚世駭俗。
車子轉了兩個彎,突然間從天際一角射下來一道光,把地上絨毯般的植被和錯落有致的村寨照亮了,然而周圍的山峰依舊在夢幻的云霧中若隱若現(xiàn),綽約似幻,更突顯這一片被照亮的土地和村寨。光線的變化時常只在一瞬之間,我們在這里停留了一小會,而光線就在那一兩分鐘間一閃而過,忽然間那束光又一次躲進了云層。
扎尕那石城,以奇特的山形而著名。然而此時此刻,由于迷霧的籠罩,扎尕那主要的山峰都未能露出真容。我并不感到遺憾,因為這一刻我們感受到的是一個不同的扎尕那。我把這篇博文命名為“天空之城”,因為清晨云霧彌漫的扎尕那,已經美的不像凡間。這云霧背后或險峻或柔美的山峰,我們不得而見,它們就如一個天然的大屏障,把這座曠世遺俗的村寨包圍起來。夢或現(xiàn)實,在此刻已經完全混淆,整個扎尕那好似飄在空中的一個小村落,遠離塵世的喧囂。
公元421年,在歸隱田園16年之后,詩人陶淵明寫下了膾炙人口的名作《桃花源記》。文中寫道:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
此后,我們常常以世外桃源來形容許多的美景和景象。然而,深究起來,真正符合陶淵明筆下世外桃園的地方到底能有多少?當那些天然美景被日新月異的人類文明所"改善",當善良和淳樸被金錢所泯滅,當大自然被人性的貪婪和懶惰所污染,一個一個曾經的世外桃源,已經不復存在。然而,當你穿過扎尕那的三道石門,被撲入眼簾的景象震撼得啞口無言的時候,你會明白,這世界上真的有世外桃園,就在這里,神所在的扎尕那!
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