導(dǎo)讀:長葛中國國際旅行社長葛旅游集散地免費為您整理簡述:禪宗祖廷,天下第一名剎—少林寺有關(guān)的信息,古時,嵩山名為“外方”,夏商時稱“崇高”。西周時稱“岳山”,周平王遷都洛陽后,定嵩山為“中岳”,五代
歷史
據(jù)傳說,上古時炎帝族從西北遷入黃河中游后,曾長期居住在嵩山附近的伊水洛水流域。其中一支舉伯益為部落首領(lǐng),以崇拜山岳為特征,號稱四岳。相傳黃帝于嵩山之上,大合鬼神,作清角樂。殷周時,崇拜嵩山的有申、呂諸國,即四岳的后裔齊、呂、申、許四個姜姓國?!对娊?jīng)·大雅·菘高》有云:“菘高維岳,峻極于天。維岳降神,生甫及申。維申及甫,維周之翰”。按“申”“甫”即申氏、呂氏。據(jù)《史記·周本紀(jì)》和《逸周書·作雒篇》記載:周武王初滅商,曾計劃建城邑于伊、洛,以近“天室”,定保天命?!疤焓摇奔垂湃苏J為能夠溝通人與天神的嵩山太室。后來周公在嵩山附近建造了洛邑,作為周朝的統(tǒng)治中心,在西周滅亡后,洛邑遂成為東周都城。是時,嵩山如同關(guān)中終南山一樣,是人們心目中的神山。
秦漢以降,嵩山中岳大帝的雛形逐漸形成,并不斷趨向人格化,雖然其在宗教方面的特殊地位讓于五岳之首的岱宗,但仍是國家祀典的五岳之一。據(jù)史稱,秦始皇篤信神仙,曾在嵩山上立伺祭祀岳神。
世人稱嵩山處處有圣跡。據(jù)《嵩高志》記載,漢武帝曾于“遇圣峰”會九嶷仙子,于“會仙峰”會八洞散仙。又據(jù)《嵩山志》載,唐高宗游于鳳凰峰,乾隆帝開辟登嵩御道。嵩岳的“鬼谷宅”、“白鶴觀”、“仙游門”、“尋真門”、“祟福宮”都留有仙跡。據(jù)《說嵩》稱,戰(zhàn)國時期有王栩,號曰鬼谷子,自幼入云夢山采藥得道,鶴發(fā)童顏,相貌怪麗,久慕嵩山之名勝,欣然前往,后就地傳道。位于觀星臺東北的鬼谷子住過的山洞,后稱之為“鬼谷宅”。
據(jù)古書《竹書紀(jì)年》和《世本》記載舜十五年命禹主祭嵩山,舜禪位禹后,“禹居陽城”。歷代歷史學(xué)家都認為陽城即今嵩山附近的陽城(在今告成鎮(zhèn)西三里)。夏代自禹至桀,共傳十七王、十四世,歷四百三十二年,王都自陽城數(shù)遷,但均在嵩山周圍。大禹治水三過其門而不入的故事至今在嵩山廣為流傳。
感謝您來到昆明國際旅行社網(wǎng)站,文章有用可以收藏或分享這個網(wǎng)頁,可直接復(fù)制: 原標(biāo)題:禪宗祖廷,天下第一名剎—少林寺 http://www.horizonlinepublishing.com/gonglue/henan/3339.html 然后轉(zhuǎn)發(fā)好友,讓大家知道這個河南旅游攻略吧!如有發(fā)現(xiàn)侵權(quán)可以直接聯(lián)系站長為您刪除。
|