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麗江木府

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更新時間 2019-12-04 20:58 | 昆明國旅 www.horizonlinepublishing.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

導(dǎo)讀:昆明中國國際旅行社網(wǎng)站免費為您整理簡述:麗江木府有關(guān)的信息,麗江木府是麗江古城的“大觀園”。“北有故宮,南有木府”。麗江木府位于古城西南,明代建筑氣象萬千,


  門票·旅游景點開放時間:

  60元.

  特殊人群:A.景點針對哪些人群免費:兒童身高1.2米以下免票;70歲以上老人持老年證或身份證免票;憑軍官證、軍殘證免票。

  B.優(yōu)惠政策:老人60—69周歲持老年證或身份證、學(xué)生持學(xué)生證(本科學(xué)歷及以下)購景區(qū)優(yōu)惠票。8:40—17:30

  交通概況:

  自駕:麗江——玉雪大道——康仲路——民主路——祥和路——光義街忠義巷——終點

  木府簡介:

  木府是麗江古城之“大觀園”?!氨庇泄蕦m,南有木府”??邕^清泉汩汩的流水小橋,突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間??邕M朱紅色的木府大門,眼前豁然開朗,一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美,那恢宏的氣勢,使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,那么在木府,我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史。

  木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬千,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?,幸存的石牌坊也毀于“文革”。1996年大地震后,世界銀行慧眼識寶,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設(shè)計施工,經(jīng)三年艱辛備至的努力,使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

  木府占地46畝,中軸線長369米,整個建筑群體座西朝東,“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,乃納西語“讀書去”的諧音,體現(xiàn)了納西人推崇知識的靈心惠性;古牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢恢宏,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,千卷東巴經(jīng),百卷在藏經(jīng),六公土司詩集、眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動方案簡介場所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。

  木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

  木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏,朱元璋建立明王朝后,遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,于公元1382年“率從歸順”,舉人臣之禮,此舉大獲朱元璋賞識,朱將自己的姓去掉一撇和一橫,欽賜其“木”姓,從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。

  木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴,在社會各階層推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土司則代代世襲,父子相傳,一直沿襲到明、清時期,有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個朝代,鼎盛時期木府占地一百多畝,有近百座建筑,是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里,處于整個古城的頭部,西河水東南西三面環(huán)流,古城街道和民居傍河而筑、依渠而建,自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連,民居層層環(huán)圍木府的扇形格局,給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大,傳世最遠,富冠諸土郡”,并以“知詩書好禮守義”著稱當(dāng)時,遺澤后世。納西人說起“木老爺”來,就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。

  忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時,座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論,而是朝向太陽和東方。東方屬木,太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,亦為皇帝所賜納西族之姓。因此,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市,最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。走進木府,迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞,氣勢恢弘,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩集,眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當(dāng)?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化,決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀。

  經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

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