導讀:相傳三百多年前,康巴地區(qū)有一位令人敬畏的土司,名叫斯那多吉。他智勇雙全,戰(zhàn)無不勝,在當時稱霸一方。斯那多吉的妻子名叫卓瑪,美麗又善良。雖然她的男人從未打過敗仗,可
相傳三百多年前,康巴地區(qū)有一位令人敬畏的土司,名叫斯那多吉。他智勇雙全,戰(zhàn)無不勝,在當時稱霸一方。斯那多吉的妻子名叫卓瑪,美麗又善良。雖然她的男人從未打過敗仗,可丈夫每次出征總是讓她提心吊膽,夜不能寐。卓瑪盼望著愛人的凱旋,卻又不忍面對勝利付出的代價,所有的領(lǐng)土、財寶、奴隸都是靠年輕族人的生命換來的。終于,她不堪忍受內(nèi)心的折磨,趁丈夫又一次出征未歸,與一位雙目失明的喇嘛離開了巴塘,離開了她日夜牽掛的愛人,去尋找向往已久的凈土。那一夜,她走得無聲無息,就像融雪悄然滑落山脊。
斯那多吉和往常一樣得勝歸來,發(fā)現(xiàn)妻子舍他而去,心急如焚,無奈遍尋無果。在即將絕望之際,他作出了一個驚人的抉擇,拋開一切權(quán)力和財富,僅僅帶著幾十個部下,踏上了搜尋之路。他這一走,就沒再回去,整整三年,他風餐露宿,嘗遍了疾病,嚴寒,饑餓之苦,踏遍了康巴草原山川河流的每一處,一千多個日日夜夜,他的腳步從未停下。一天,他走到了乃當牧場,再也無法前行一步,雪山吹來的風將卓瑪?shù)母杪晭У剿亩?,他什么也沒看見因為泉涌的淚水早已模糊了視線……
“從此,巴塘地區(qū)少了一個顯赫的家族,而巴拉格宗峽谷盡頭的雪山腳下,卻多了一個與世隔絕的小村莊,那就是巴拉村。”斯那定珠側(cè)身坐在我面前,嘴角微微浮現(xiàn)出一絲幸福的笑,飄在遠方的眼神和他描述的祖先一樣,蒙著一層不忍吹散的霧。這個美麗的傳說,他應該已經(jīng)說過無數(shù)遍,可我不確定是否每一次他都會說得那么動情。以我演戲的經(jīng)驗,重復的臺詞說三遍以上,就要完全靠技巧來演繹,可眼前這位身材健碩,已過不惑之年的康巴漢子,卻沒有一絲表演的痕跡?;蛟S,他和他的祖先有著相似的經(jīng)歷;或許,在這傳說背后,還有另一個他自己的故事。
因為電視劇《香格里拉》在巴拉格宗大峽谷取景,我有幸認識了大峽谷國家公園的總經(jīng)理斯那定珠。他在巴拉村出生,8歲的時候還沒穿過鞋,從未見過電燈,更不知道“電”為何物。在13歲離家之前,他和他的家人過著接近原始的生活,物資貧乏,信息閉塞。他說以前村民出行只能走懸崖峭壁上的驛道,走到有車的公路要整整兩天,如果有人得了重病,很可能就在路上耽誤了。年少的斯那定珠胸懷改變家鄉(xiāng)的志向,出外闖蕩,用了二十多年積累了幾千萬的財產(chǎn)。他傾其所有,為巴拉村修路,架電線,并一手開發(fā)了巴拉格宗國家公園。他所做的一切看似違背了祖先的意愿,將隱匿于云間的巴拉村展現(xiàn)在世人面前,然而所有人都感激他,因為他將巴拉村帶回了人間。
我執(zhí)意要自己開車去村里看看,斯那定珠一再囑咐我,上山的路還沒有完全修好,目前只是壓路機剛壓過的碎石路,要經(jīng)過兩到三年的沉降,才能夠鋪裝柏油路面。我駕著小馬掛上四驅(qū)一路盤旋,路又窄又陡,抬頭峭壁,側(cè)目懸崖,隨著山路不斷攀升,我漸漸沒有膽量左顧右盼,后視鏡中的山谷已經(jīng)深不見底。開這樣的山路,對于心理和駕駛技術(shù)都是極大的考驗,之前導演的太太隨劇組進村里采風,坐在副駕駛的位置,硬生生被一眼千米的山勢落差嚇得淚流滿面。上山的路總共有27個一百八十度的發(fā)卡彎,據(jù)說全部是用推土機推出來的,估計這施工難度和修長城也相差無幾了。車行至村口,并沒有孟姜女的哭喊,只聽到經(jīng)幡迎風輕吟。巴拉格宗雪山屹立在面前,置身巴拉村,猶如置身山神的懷抱。
微云抹過寂靜的巴拉村,將這里變得一塵不染。當年祖先一心想遠離塵世,在最接近神靈的地方筑建了愛的村落,可是他們僅僅為后人留下了一個美麗的傳說。或許他們堅信,在這片神秘的高原上,只要信仰的力量尚存,神的福蔭便會和這里的村民相伴。然而歷史進行到今天,諸神已經(jīng)漸漸退場,人們的生活方式已經(jīng)完全改變,我們習慣了通過科學認知世界,改變生活?;蛘?,更準確地說,斯那多吉和他的后人斯那定珠在不同的年代,身處兩種極端的生活狀態(tài),他們所追求的,已經(jīng)不能簡單地用精神和物質(zhì)來區(qū)分了。
感謝您來到昆明國際旅行社網(wǎng)站,文章有用可以收藏或分享這個網(wǎng)頁,可直接復制: 原標題:胡歌云南游記之《香格里拉 一寸云間》 http://www.horizonlinepublishing.com/gonglue/xianggelila/22203.html 然后轉(zhuǎn)發(fā)好友,讓大家知道這個香格里拉旅游攻略吧!如有發(fā)現(xiàn)侵權(quán)可以直接聯(lián)系站長為您刪除。
|