導(dǎo)讀：昆明國(guó)際旅行社庫(kù)爾勒旅游集散地免費(fèi)為您整理簡(jiǎn)述：無(wú)法詮釋的沙漠孤寂有關(guān)的信息，達(dá)里雅布依，那是個(gè)塔克拉瑪干沙漠腹地村落，19世紀(jì)末由斯文﹒赫定“發(fā)現(xiàn)”后而廣為人知。那片小綠洲，被譽(yù)

　　克里雅人在制作傳統(tǒng)的食物庫(kù)麥其。

　　達(dá)里雅布依，那是個(gè)塔克拉瑪干沙漠腹地村落，19世紀(jì)末由斯文﹒赫定“發(fā)現(xiàn)”后而廣為人知。那片小綠洲，被譽(yù)為世外桃源，引得不少現(xiàn)代人癡迷向往，更有人將它等同于當(dāng)下流行詞匯———“原生態(tài)”。

　　聽(tīng)過(guò)不少人進(jìn)出達(dá)里雅布依的經(jīng)歷，時(shí)間跨越十幾年。我發(fā)現(xiàn)，這些描述中它在悄然改變。我一直想知道的是，外人不斷到來(lái)“探秘”，那個(gè)人們夢(mèng)想中的田園，本質(zhì)變化了嗎，世居于此的克里雅人內(nèi)心又有著何樣悸動(dòng)?于是，隨著旅人腳步走入那最深處。

　　曾經(jīng)

　　大漠深處世外田園

　　朋友探路者因從事旅游探險(xiǎn)工作，進(jìn)出達(dá)里雅布依(大河沿鄉(xiāng))十多次。最早一次在1991年，小村隱沒(méi)于大漠深處，鮮有外人闖入。這里寧謐祥和，民風(fēng)民俗獨(dú)特，如同遁入另一世界。

　　那時(shí)，村里沒(méi)有電、電話和廣播，消息都靠口口相傳，或?qū)憘€(gè)紙條掛在樹(shù)梢接力傳遞，也沒(méi)有商店、飯館等消費(fèi)場(chǎng)所。村民住的是紅柳枝籬笆墻圍成的小屋，看似四壁透風(fēng)，屋內(nèi)沒(méi)什么擺設(shè)，沙土壘的高臺(tái)便是床。由于沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，村民夜不閉戶(hù)，民風(fēng)淳樸。

　　小孩光著腳丫在土路上奔跑嬉鬧著，年老婦女穿著箭服，頭戴太力拜克小帽，家家戶(hù)戶(hù)沒(méi)有鍋灶，只用沙坑做庫(kù)麥其(一種面食)，雞都棲居在樹(shù)上，基本沒(méi)有什么外來(lái)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

　　渴望，探路者從村民眼神里讀出最多的東西，見(jiàn)到外來(lái)客，他們成群地遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著、看著，卻不敢接近。村里有輛破舊運(yùn)輸車(chē)，但到縣城來(lái)回一趟要走四五天，時(shí)而陷車(chē)時(shí)而挖車(chē)。這里幾乎與世隔絕，一個(gè)村民外出一趟回來(lái)，總要引發(fā)全村不小的轟動(dòng)，圍攏著問(wèn)有啥新鮮事。從1993年起，來(lái)達(dá)里雅布依探奇旅游的人日益多起來(lái)。

　　今時(shí)

　　在現(xiàn)代文明里徘徊

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原標(biāo)題：無(wú)法詮釋的沙漠孤寂 http://www.horizonlinepublishing.com/gonglue/xinjiang/6962.html
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