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重慶大足石刻自駕游一二三日游的好去處是什么地方?

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更新時(shí)間 2019-12-31 02:00 | 昆明國旅 www.horizonlinepublishing.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

導(dǎo)讀:昆明中國國際旅行社重慶旅游集散地免費(fèi)為您整理簡述:重慶大足石刻自駕游一二三日游的好去處是什么地方?有關(guān)的信息,大足石刻群有石刻造像70多處,總計(jì)10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,其以佛教造像為主,儒、




  大足石刻地理位置

   大足石刻位于重慶市,以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍,在此地可賞到代表中國唐、宋時(shí)期的石刻造像藝術(shù)。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。

  大足石刻群有石刻造像70多處,總計(jì)10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,其以佛教造像為主,儒、道教造像并陳,是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范,規(guī)模之宏大,藝術(shù)之精湛,內(nèi)容之豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。

  大足石刻因地處中國內(nèi)地山區(qū),過去交通不便,幸免了歷代戰(zhàn)爭的浩劫和人為破壞,具有很高的文物、雕刻和旅游價(jià)值,尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

  大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足縣是重慶市所轄郊縣,始建于唐乾元元年(758年),以大豐大足而得名,是馳名中外的石刻之鄉(xiāng)、五金之鄉(xiāng),全國首批甲級(jí)開放縣,國家確定的長江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣,重慶市對(duì)外開放的重要窗口。大足縣歷史悠久,人文景觀、旅游資源非常豐富??h境內(nèi)石刻造像星羅棋布,公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處,

  1999年12月1日在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上表決通過,將大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像,正式列入世界文化遺產(chǎn),進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的神圣殿堂。

自駕游路線

  1、重慶出發(fā)大足自駕游路線:

重慶——(成渝高速)——永川——雙橋——大足(大足北山石刻)全程130公里

  交通路況:道路窄,不過風(fēng)景好

   重慶北環(huán)(人和)上高速,成渝高速在郵亭下,走大郵路到大足(就是一條大路看著路標(biāo)跑)。郵亭下了高速后就是郵亭到大足路段路窄,彎多、坡多道路狀況良好!

大足石刻游玩看點(diǎn)是什么推薦

  中國重慶大足石刻最神秘的巖石雕塑位于中國西南部重慶市的大足等縣境內(nèi),這里素有石刻之鄉(xiāng)的美譽(yù)。大足石刻最初開鑿于初唐永徽年間(公元649年),歷經(jīng)晚唐、五代(公元907~959年),盛于兩宋(公元960~1278年),明清時(shí)期(公元14~19世紀(jì))亦有所增刻,最終形成了一處規(guī)模龐大,集中國石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群,堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,與云崗石窟、龍門石窟和莫高窟相齊名。

  大足石刻,凡佛典所載,無不備列,在藝術(shù)上神的人化與人的神化達(dá)到高度統(tǒng)一。大足石刻縱貫千余載,橫融佛道儒,造像精美,完好率高。同時(shí)伴隨造像出現(xiàn)的各種經(jīng)文、傍題、頌詞、記事等石刻銘文有15萬余字,而且多為金石史中的佳品,是一座難得的文化藝術(shù)寶庫。具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,在我國古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位,被國內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠,是天才的藝術(shù),是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫。

  大足石刻群共包括石刻造像70多處,總計(jì)10萬余尊,

其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處最為著名和集中。

  北山石刻位于大足縣城西北2公里處,始刻于唐景福元年(公元892年),至南宋紹興年間(公元1162年)結(jié)束。北山石刻共有摩崖造像近萬尊,主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材共51種,以當(dāng)時(shí)流行的佛教人物故事為主。它是佛教世俗化的產(chǎn)物,不同于中國早期石窟。北山造像以雕刻精細(xì)、技藝高超、俊美典雅而著稱于世,展示了中國公元8世紀(jì)至14世紀(jì)時(shí),民間佛教信仰及石刻藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展變化。

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