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1:游覽淮南的山南新區(qū),據(jù)說是淮南新的政務(wù)新區(qū)?;茨险咀鲎廛?0塊能到。
2:游覽八公山國家地質(zhì)公園游玩攻略
歷史文化名山八公山,位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達(dá)二百余平方公里,主峰海拔241.2米?!鞍斯健币幻牡脕碓醋杂谖鳚h淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。
八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一,又因?yàn)樗帯爸兄菅屎?,江南屏障”的重要位置,歷史上戰(zhàn)事頻繁,遺存豐富,傳說頗多,除“一人得道,雞犬升天”的典故,后來的“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。山上有漢淮南王宮,白塔寺,升仙臺(tái),淝水之戰(zhàn)遺址等景點(diǎn)。在山南新區(qū)到洞山(往淮南方向一過洞山隧道就到洞山了)坐121公交能到山腳。門票40元。
淮南王劉安(前179-前122),西漢皇族,淮南王。漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。劉安是豆腐的創(chuàng)始人,著有《淮南子》。后來企圖起兵反叛漢王朝但失敗,被逼迫自殺。
《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》,是劉安在做淮南王時(shí),"招致賓客方士數(shù)千人"撰寫而成的。此書雖為多人合作完成,但"為人好書"、"善為文辭"的劉安,則被公認(rèn)為是名副其實(shí)的"主編",《淮南子》中必定有他親自撰寫的文章,這本書也大體上反映出了他本人的思想?!痘茨献印肺×恕独献印?、《莊子》,特別是《黃老帛書》的思想資料,成為集黃老學(xué)說之大成的理論著作,它不僅對"道"、"天人"、"形神"等問題提出了獨(dú)特見解,同時(shí)又在繼承春秋時(shí)的"氣"說與戰(zhàn)國中期稷下黃老之學(xué)的"精氣"說的基礎(chǔ)上,提出了"元?dú)庹?的概念和系統(tǒng)的宇宙生成論。作為西漢時(shí)期一部影響巨大的社會(huì)百科全書?!痘茨献印吩瓰轼櫰拗?,共有"內(nèi)書"21篇、"外書"33篇和"中書"8卷,全書以道家思想為主軸,內(nèi)容包羅萬象,涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等多個(gè)領(lǐng)域,是漢代道家學(xué)說最重要的一部代表作。不過令人遺憾的是,流傳至今的《淮南子》僅僅只剩下"內(nèi)書"21篇了。
淮南王墓在去茅仙洞的附近,去茅仙洞的路上路過的,由于時(shí)間的關(guān)系,來不及去了。
3:廉頗墓
公元前283年,廉頗大敗齊兵,在諸侯中暫露頭角。之后藺相如因和氏壁得到趙王的寵信,惹火了在戰(zhàn)場上拼命的廉頗。藺相如不但化結(jié)了矛盾,還讓廉頗折節(jié)下服。這一段歷史,成為千古佳話。此后的幾年,廉頗藺相如攜手相繼打了幾場勝仗,讓趙國能揚(yáng)名諸侯。但是這些勝利都讓喜歡紙上談兵的趙括一人輕松了結(jié)了。目前不要門票,壽縣到鳳臺(tái)的4路小中巴過路。
4:茅仙洞
茅仙洞由茅仙古洞和清天觀組成,茅仙洞座落于淮南市鳳臺(tái)縣城西南3.5公里處之雙峰山陡壁南坡,洞門高約5尺,進(jìn)深達(dá)10余丈,越往深處越小,到不可行處仍深邃不能見底,茅仙洞里面陰風(fēng)習(xí)習(xí)。危樓空嶼,聳翠流丹;臨長淮之要津,銜青山之杰靈。倚山面淮,環(huán)境優(yōu)雅,風(fēng)景瑰麗,歷史悠久。壽縣到鳳臺(tái)的4路小中巴終點(diǎn)站。門票10元。
5:壽縣
壽縣歷史悠久。古稱壽春、壽陽、壽州,屢為州、府、道、郡等治所。它古屬淮夷部落,夏為揚(yáng)州域,商周為州來國地,春秋屬楚,戰(zhàn)國后期楚國遷都于此。三國時(shí)為魏地,已是十余萬人的重鎮(zhèn)。自晉以后到唐、宋,壽縣繼續(xù)以繁華著稱于世,所謂“揚(yáng)(州)壽(州)皆為重鎮(zhèn)。
壽縣古城墻,始建于南宋,是保持著明清兩朝風(fēng)格的州級(jí)衙署所在地,也是目前全國保存完好的七個(gè)古代城墻之一,既擁有完整的軍事防御體系,也具備防水防洪功能,是具有雙重功能的州級(jí)行政建制的城墻。蔡家崗坐出租車15塊一位,坐滿4人就開車。
6:春申君陵園
位于淮南市謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)境內(nèi)。陵園背山面水,北靠八公山山脈的賴山,南鄰?fù)卟汉?,距李郢孜?zhèn)政府西50米,其封土高19米,底徑87米,占地總面積7000平方米。目前不要門票,蔡家崗有5路公車直達(dá)。
附近還有袁術(shù)墓,也有稱為袁術(shù)孤堆的,時(shí)間一長,以訛傳訛,叫“嚴(yán)氏孤堆”,墓現(xiàn)場的保護(hù)碑上寫的也是嚴(yán)氏孤堆,這使得很多人不知道這里埋葬的是什么人。孤堆貌似是當(dāng)?shù)氐慕蟹?,?shí)則就是大一點(diǎn)的墳包。古代人講究厚葬,墓葬的規(guī)格與墓主身份是成正比的,這其中墓的封土的大小也代表了墓主的身份。由于袁術(shù)死于非命,而且當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂年代,顧其孤堆并沒有多大。
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