導(dǎo)讀:4月3日,我去云南旅游,一路上,見識了很多的人和事,只是,這一次旅游我不但沒有輕松,反而加重了負(fù)擔(dān),回來后情緒一直不是很好。很多人也許不理解,是的,能理解的幾乎沒有,
前日,在QQ好友里看到一篇寫云南游記類的文章,很感觸,作者寫得太好了,也是多年以來我在網(wǎng)上一字一句看完的文章,沒有之一。也不知道是有同感或是被同化。文章中的每一句都讓我感動,這樣解讀云南旅游的文章,我還是第一次看到,雖然說作者有些夸大其詞的寫法,但依然感覺很真切,作者說:"他們不停地拍山拍水,我沒有,只是站在那里,感受著一種久遠的滄桑和現(xiàn)代的墮落。" 很多人都有這種感覺,只是沒有寫出來而已,包括我。
因為過去,所以美麗,在沒有看完之前我還真不知道作者想說些什么,看完之后,過了許久,我又想起,這只是云南如此么,別的旅游景區(qū)何嘗不是一樣呢,我們已經(jīng)沒有原生態(tài)了,永遠的失去了。 別的我也不多寫了,還是貼出原文,讓大家看看吧??赡苁亲髡邔懙么颐?,在轉(zhuǎn)載時我修正了一些輸入上的錯誤。
4月3日,我去云南旅游,一路上,見識了很多的人和事,只是,這一次旅游我不但沒有輕松,反而加重了,回來后情緒一直不是很好。很多人也許不理解,是的,能理解的幾乎沒有,我和他們的想法確實不一樣,他們在看山看水,我也在看,他們感覺美的地方,我也覺得美,只是看見了美得背后,那一份心酸和辛苦,他們不停地拍山拍水,我沒有,只是站在那里,感受著一種久遠的滄桑和現(xiàn)代的墮落。
西雙版納,是我曾經(jīng)夢想的地方,原始的大森林深淵浩瀚,沒有盡頭,聽得見孔雀在頭頂?shù)伉Q叫,煽動著五彩的鳳尾,笨重憨厚的野象甩著大鼻子耀武揚威地在湖畔嬉戲,千百種小鳥追逐著,跳躍著,葫蘆絲歌唱著少男少女醉人的情愫。在我很小的時候,看過很多知識青年下鄉(xiāng)到版納的小說,其中對版納的描述無數(shù)次打動了我,一則美麗的風(fēng)光令人向往,二則傳奇的神話讓人迷戀。我想,如果有一天去了西雙版納,我要真真切切地領(lǐng)會葫蘆絲的悠揚??墒墙裉?,到了這里,大森林依然是茂密,只是看見了枯黃的葉脈垂在了山畔,導(dǎo)游不停地解釋著:“這里真的有大象,你們看,那是大象的糞便。”我們也只能穿梭在原始森林,看著那一堆糞便,想象著大象的足跡,大象有,都被人類馴化,在前面表演節(jié)目,穿紅掛綠。導(dǎo)游說:“野象很可怕,看見人就會襲擊。”很多人都在害怕,而我也只能笑笑,怕什么,它襲擊人類完全可以理解,這是它世代生存的家園,卻被人類踩踏,它被套上繩索,成為人類賺錢的工具。難道說這里只剩下表演的幾頭野象了嗎?我相信不會是這樣的,人類從一個鉆木取火的弱小群體發(fā)展到今天制造原子彈,力量之大,豈是野象所能敵的?他們除了逃亡躲藏還能怎樣? 孔雀被鎖在木樁上,人們爭先搶后與它照相,我突然間看到了它噙滿淚水,驚恐地躲躲藏藏,原本光滑美麗的羽毛變得干澀灰黃??兹?,多么吉祥的動物,它是人間最美麗的象征,最神圣的代表,想象著她美麗的翅膀飛翔在茂密的森林,絢麗的羽毛如五彩的霓裳,可以和彩云追月媲美,它特殊的歌喉在遠古唱響了多少情哥細(xì)妹?那歌喉是一種什么聲音?慢慢想一想,就是葫蘆絲的弦調(diào),又尖又脆,長長地,緩緩地,彌漫在大森林,尾隨著它的千百種鳥兒在附和,想象著那個久遠的時代,人類還沒有金錢欲望的時候,這一片純凈的天堂,陽光透過森林梢頭,反射著紅色的霓虹,清泉汩汩,野象蹣跚,孔雀翻飛,百鳥齊鳴,版納真的是一個天堂,我做夢都在想的天堂。而今,孔雀拴在了木樁上,百鳥哪去了?隨著導(dǎo)游的指引,我聽見了鳥叫聲,抬頭看見了可怕的鐵絲網(wǎng),罩在森林的一端,好多鳥兒棲息在樹梢,等著表演節(jié)目,游人一樣在這個鐵絲網(wǎng)下拍照,觀看。
我沒有照相,我很累,不想聽那叫聲,仿佛看見千百個善良的姑娘被囚禁在大西洋的船艙下,除了哭聲,除了害怕,除了委屈還能有什么?她們也許會唱,可那是歌嗎?
人類真的是走近極端,走上了頂尖,可以主宰萬物生靈。
舞蹈藝術(shù)家楊麗萍如果看見孔雀拴在木樁上,不知道作何感想?人們坐船前往她的別墅,大理月亮宮參觀旅游,不知道是一種什么想法?孔雀誕生了她,給了她榮譽鮮花,她把山外的人領(lǐng)進來,孔雀不是飛走了,就是栓在木樁上。我不知道她今天繼續(xù)在舞臺上表演孔雀開屏的瞬間,會不會流淚?
導(dǎo)游訴說著傳說中的版納,美麗是因為過去,游人只是在追尋那個遠古的傳說,當(dāng)下除了悶熱,煩躁還有什么?徒步走在大森林里,我聽見了森林的聲音,似摩挲,似郁悶,是壓抑。
很多很多,每晚回到賓館,我便早早的睡了。
我不想在傳說里游玩。
不知道其他游客是一種什么想法?我更理解不了好多人回來后的炫耀??墒俏也×?,我是負(fù)擔(dān)不了,承受不了,我累病了,朋友們實在不明白我:“出去幾天應(yīng)該心情好了,為什么反倒更抑郁了?”
很長一段時間,我揚言尋找原生態(tài),自認(rèn)為自己是超凡脫俗,可是今天云南一游讓我明白了很多,不是我要尋找的一種東西,那是一種歷史的回顧,什么是原生態(tài)?就是一個“窮”,什么都沒有,就是原生態(tài),如同人,赤裸裸的來。人類要進步,要發(fā)展,必須文明,必須包裝,當(dāng)所有的一切都在裝飾中存在時,人們感覺到了累贅,感覺到了疲乏,感覺到了要命,所以一味的開始要原生態(tài),而真正原生態(tài)的人已經(jīng)不能夠忍受一無所有,因此,商家們開始了原生態(tài)與現(xiàn)代的結(jié)合,于是出現(xiàn)了翡翠的A,B,C貨。
我們善良的少數(shù)民族把自己親手繡出的香囊,布衣,親手刻出的木雕,親手做的紙張,陶藝拿出來賣,導(dǎo)游卻說這些東西是假的,要到固定的商店去買,結(jié)果這些民族的東西被很多外國人買走了,導(dǎo)致外國人大言不慚地說:“幾十年后,要讓中國人到外國看他們的民族文化。”聽了好傷心,很害怕!
從山里出來,我們住在昆明賓館,現(xiàn)代的居住條件,很讓人享受。晚上泡著溫泉,腳底下有小魚在啃腳按摩,想起山里的傣族老奶奶,也許她一輩子都沒有出過山,那么慈祥,那么寧靜,織著布,釀著酒,現(xiàn)代人天天講究長壽,要知道今天禍害著水里的魚,禍害這天籟的溫泉,怎么可能長壽,就是在造孽呀?想想看,多少人泡在里面,一池水要臟到何種程度?這些臟水要流去哪里?
我們已經(jīng)沒有原生態(tài)了,永遠的失去了。
現(xiàn)代文明決定了我們必須就這么走下去,一方面保護大自然,一方面踐踏大自然。
七彩云南,因為過去,所以美麗。
人們不停地追尋美麗,是因為丑陋包不住了。
我要怎樣開始以后的路?這個問題居然令我臥病在床。
嗚呼!哀哉!
就當(dāng)是多愁善感吧!
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