導(dǎo)讀：七彩之云南游三《麗江古城行》 早在20世紀(jì)70年代初，就對(duì)麗江這個(gè)地處云貴高原滇西北的邊地小城有所了解，因?yàn)楫?dāng)年我的妹妹就在麗江的65醫(yī)院當(dāng)兵（距開(kāi)發(fā)最早的大研古鎮(zhèn)就7里路

　　七彩之云南游三《麗江古城行》 　　 　　早在20世紀(jì)70年代初，就對(duì)麗江這個(gè)地處云貴高原滇西北的邊地小城有所了解，因?yàn)楫?dāng)年我的妹妹就在麗江的65醫(yī)院當(dāng)兵（距開(kāi)發(fā)最早的大研古鎮(zhèn)就7里路）。不過(guò)那時(shí)的麗江還是一個(gè)以村落社會(huì)結(jié)構(gòu)和糧農(nóng)、茶農(nóng)身份以及日常勞作的納西族為主等多民族聚居的地。1996年“2、3”，麗江發(fā)生罕見(jiàn)的地震，地震中心就在今天的麗江古城邊緣。全國(guó)矚目，全球矚目，麗江頻頻出現(xiàn)在各大報(bào)刊電視。也就在1997年的12月4日麗江古城也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，麗江，就此出了名。因此有人說(shuō)，麗江的名氣是地震震出來(lái)的，偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)一下成了旅游勝地。當(dāng)然麗江古城的出名，之所以這樣獨(dú)具魅力，使如此縱多的海內(nèi)外游客趨之若鶩，也包括我和我的家人慕名前往，關(guān)鍵還是在于它1000多年的歷史和獨(dú)特的水資源以及文化底蘊(yùn)。因?yàn)橛辛诉@些，才有了要去麗江古城的念想，才有了走進(jìn)這個(gè)現(xiàn)在是國(guó)際知名旅游熱點(diǎn)城市探訪的行動(dòng)。 　　 　　9月27日上午大理下起了蒙蒙細(xì)雨，按照事先計(jì)劃，一家人還是啟程驅(qū)車(chē)前往麗江古城。經(jīng)過(guò)3個(gè)多小時(shí)230多公里的路程我們到達(dá)了麗江大研古城，由于網(wǎng)上預(yù)定的客棧是在大研古城內(nèi)，小車(chē)難以進(jìn)入，只好將車(chē)子停到了城外一停車(chē)場(chǎng)，一家人拖著行李，步行十來(lái)分鐘才入住了這家名為“云棲佳筑”的客棧。這家客棧是一家小庭院，全住滿也就八個(gè)房間，配置和星級(jí)酒店沒(méi)法比，但在當(dāng)?shù)乜蜅＠?，算不錯(cuò)的，也滿干凈，基本設(shè)施都有，最重要的是離古城街區(qū)很近，鬧中取靜。據(jù)客棧老板說(shuō)：“像她這樣的客棧麗江古城有三千家，但一遇旅游旺季是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要不是你們預(yù)定的早，也就沒(méi)房了。去年國(guó)慶長(zhǎng)假，麗江這個(gè)小城。一下涌入了7萬(wàn)多游客，把個(gè)麗江古城都擠爆了，城里城外，所有的賓館、飯店、客棧，全住滿了，有的甚至搭個(gè)帳篷在野外露宿。”一席話讓我們感到在國(guó)慶長(zhǎng)假到來(lái)之前趕到麗江還是滿慶幸的。 　　 　　麗江改“市”，好像也就是近兩年的事。麗江有三座古城-大研古城、束河古城、白沙古城。大研古城開(kāi)發(fā)的比較早,規(guī)模大,所以又叫麗江古城。麗江古城是在逐漸繁榮的村落群的基礎(chǔ)上，慢慢發(fā)展成一個(gè)城鎮(zhèn)，很多街巷，最早都是一些集市的村寨聚集地。納西語(yǔ)稱(chēng)麗江叫“衣古堆”譯為“江灣之地”。大研古城叫“衣古芝”，意謂“衣古地的集市”。大研古城與大理古城有所區(qū)別的既沒(méi)有城門(mén)也沒(méi)有圍墻，好似一座開(kāi)放的古鎮(zhèn),城里城外只有街區(qū)的路面可以區(qū)分，城外都是瀝青路面，而城內(nèi)都是青石板路面。據(jù)說(shuō)是.因?yàn)榻ㄔ齑笱泄沛?zhèn)的世襲土司姓木,如果修了城墻就等于將“木”圍困住了；也有人說(shuō),這與納西族民族開(kāi)放性有關(guān)。但這只是一種傳說(shuō)，也沒(méi)有考證。中午我們?cè)诳蜅Ｒ粚?shí)習(xí)導(dǎo)游的游說(shuō)下，去了一家據(jù)說(shuō)是真宗的過(guò)橋米線店，填飽了肚子，開(kāi)始了簡(jiǎn)約的逡巡。 　　 　　麗江古城最富盛名的是木府，木府是麗江軍民總管府，是納西族首領(lǐng)木氏土司的宮殿和院落，,占地面積100多畝.主體建筑坐西向東,朝向太陽(yáng)升起的東方.東方屬木,土司姓木,太陽(yáng)和木為納西東巴教所崇拜,木府的建筑以此求得興旺昌盛.始建于明朝初年，鼎盛于明朝晚年，沒(méi)落于清朝末年。1996年2月，麗江遭受了一場(chǎng)里氏七級(jí)的大地震，斷壁殘?jiān)哪靖畬m殿被摧毀。麗江政府多方努力，獲得了世界銀行的貸款，納西族文化人按照木府歷史資料和檔案設(shè)計(jì)了復(fù)原圖，再造重建了這座木府。因條件所限，再造的這座木府的生活區(qū)僅為過(guò)去鼎盛時(shí)期的三十分之一。據(jù)史書(shū)記載，納西族首領(lǐng)木氏土司自元代世襲麗江土知府以后，歷經(jīng)元、明、清三代22世，統(tǒng)治納西族470多年。明朝晚期麗江木府的宮殿被徐霞客贊嘆為“宮寶之麗，擬于王者”，號(hào)稱(chēng)“西南紫禁城”。木府的宮殿以納西族建筑為主，融合了漢族、藏族、彝族等民族建筑的元素。在木府里游人們似乎早就習(xí)慣了“長(zhǎng)槍短炮”，神態(tài)自若，該干啥干啥。一撥又一撥游客來(lái)了又走了，心滿意足或者意興闌珊。面對(duì)木府中這些多民族建筑的精華，我和家人留下了許多片片，女兒和女婿還穿著彝族服飾留下珍貴的合影。 　　 　　從木府出來(lái)后，看看時(shí)間才下午四點(diǎn)多鐘，我們就去了四方街。四方街是古城的商業(yè)中心，也是當(dāng)?shù)孛褡寤顒?dòng)中心，過(guò)去也是茶馬古道上各路商賈聚首交易的重鎮(zhèn)。我們隨著擁擠的人流，踏著青石板路向四方街蕩去。本想在街照留戀，可游人太多，無(wú)論何時(shí)街上都擠滿著人，即使照上幾張，也不知是照自己呢還是照別人？一路走來(lái)，整座城里滿眼到處都是大大小小的店鋪,在這些店鋪旁舉目四望,店鋪不外乎是：民族工藝品店，有各種蠟染的衣服包袋、首飾、銀器、披肩、葫蘆絲等；土特產(chǎn)店，主要有茶葉、藥材、耗牛肉制品；東巴文化的紀(jì)念品：如東巴文的木刻、T恤、頭巾、掛件等。因?yàn)檫@些東西都是有特色的在其他地方買(mǎi)不到的，雖然店多買(mǎi)的人也不少。再就是麗江古城的特色風(fēng)味餐飲和食品店，小鍋米線、雞豆粉、麗江粑粑、油炸水蜻蜓，納西烤魚(yú)、氣鍋雞以及路邊攤的油炸土豆水煮蘑菇之類(lèi)等等…… 　　 　　初到大研古鎮(zhèn)我們也不熟悉路,只是在主干道上走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)古鎮(zhèn)給我留下的感覺(jué)就是喧囂和熱鬧。到處游人如織，摩肩接踵。密密麻麻的腳印和氣喘如牛的呼吸。轉(zhuǎn)悠到傍晚時(shí)分，一家人都感到有了饑餓感，在一家名為“張二胖”的酒家，消費(fèi)了晚餐后，在古城街巷里又閑逛了一陣。夜幕下的古城被客棧和餐廳的燈紅酒綠給涌動(dòng)著,游人們依舊熙熙攘攘，光潔的青石板泛著柔和的微光.在繁星和月亮的照射下,古鎮(zhèn)內(nèi)的景色是與白天一樣，依舊游人如鯽，喧囂如市。麗江古城已經(jīng)演化為各種交易市場(chǎng)，難免少了幾許清幽和古樸，喪失了過(guò)去人們認(rèn)為的平和安詳，增加了很多商業(yè)氣息。這些厚重的商業(yè)氣息,厚重的現(xiàn)代氣息,厚重的人工氣息.已感覺(jué)不到人們以為的“天上人間”了。 　　 　　麗江的納西文化東巴文化十分濃郁，這也是極具吸引外來(lái)游客的異質(zhì)文化。從街頭像形文字、對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)、玉水山寨、東巴萬(wàn)神園，白沙壁畫(huà)等等……這些東巴象形文字，據(jù)說(shuō)像圖畫(huà)一般的共有2400個(gè)字，常用文字才1400多個(gè)。是記錄納西語(yǔ)言的文字符號(hào)在結(jié)構(gòu)上已有象形、會(huì)意、指事、形聲等表現(xiàn)方法，這為數(shù)不多的文字表達(dá)著納西族人豐富的歷史、文化和生活。這是世界上至今唯一還在使用著的象形文字，是象形文字的活化石。在古城里會(huì)有很多的東巴人為游客展演東巴文,但納西族這一悠久的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被嚴(yán)重的商品化，失去了豐富的內(nèi)涵，許多人只不過(guò)把東巴文化當(dāng)做賺錢(qián)的工具。 　　 　　10月2日我們從瀘沽湖返回，考慮到路途不至于太疲憊，我們?cè)俅蜗麻搅他惤氖庸沛?zhèn)。在“束河別院”客棧，又住了一天。束河古鎮(zhèn)素有“清泉之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)一樣，是免票的。束河和大研古鎮(zhèn)雖然建筑差不多，但感覺(jué)很不同，束河的游人少了很多，也清凈了許多。從我和我的家人更喜歡束河的這種感覺(jué)，適合懶散的漫步。小橋、垂楊、流水、仿古建筑、石板路。每樣?xùn)|西都想在告訴我們:這里才是要看到的古城,才具有“東方威尼斯”之感，蘊(yùn)含著“清明上河圖”別樣風(fēng)情，才是完美的保存和再現(xiàn)的古樸風(fēng)景。面對(duì)著古樹(shù)、小橋、流水、人家的美學(xué)意韻，這樣的景致環(huán)境，才能讓人們細(xì)細(xì)地品味著；才能忘記時(shí)間，忘記疲勞，忘卻喧鬧，忘卻煩惱，才能永恒的留在記憶中。 　　 　　到麗江古城頭尾三天，《世界文化遺產(chǎn)名錄》的桂冠，給我和我的一家留下了許多美好的印象和難以忘懷的記憶，但也留下了不少遺憾：由于世界各地的游客的蜂擁而至，古城受到了來(lái)自外面世界前所未有的影響和沖擊，越來(lái)越多的外地人進(jìn)入麗江古城租房開(kāi)房，使原來(lái)生活街區(qū)演變成了商貿(mào)旅游區(qū)，我們現(xiàn)在能夠看到的，幾乎全是外地人開(kāi)設(shè)的店鋪。由此古城對(duì)納西人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)稱(chēng)之為“空巢”現(xiàn)象。其次由于旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致其文化的變遷，造成了納西文化的弱化以致同化，又因片面追求旅游效益，致使傳統(tǒng)納西文化舞臺(tái)化、商品化、以致庸俗化；由于族群變更，使文化失去載體，古城只是在外在形式上“古”，而外來(lái)文化和現(xiàn)代文化的替代，使古城的商品化味道越來(lái)越濃，而豐富的民族文化內(nèi)涵卻越來(lái)越淡薄。

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