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潮州市區(qū)中心開(kāi)元寺

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更新時(shí)間 2019-12-14 17:54 | 昆明國(guó)旅 www.horizonlinepublishing.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

導(dǎo)讀:昆明國(guó)際旅行社潮州旅游集散地免費(fèi)為您整理簡(jiǎn)述:潮州市區(qū)中心開(kāi)元寺有關(guān)的信息,開(kāi)元寺位于廣東省潮州市區(qū)開(kāi)元路。建于唐玄宗開(kāi)元二十六年(738),元代稱“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”,明代成“開(kāi)元鎮(zhèn)


 

 1簡(jiǎn)介

  開(kāi)元寺位于廣東省潮州市區(qū)中心。前身為荔峰寺,唐代開(kāi)元二十六年(738年)敕建開(kāi)元寺,元代改為“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”,明代稱:“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”,又稱”鎮(zhèn)國(guó)開(kāi)元禪寺”,加額“萬(wàn)壽宮”,俗稱開(kāi)元寺一直沿用至今。向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區(qū)第一古剎,有“百萬(wàn)人家福地,三千世界叢林”之美譽(yù)。

  

2建筑風(fēng)格

  始建時(shí)占地百畝,歷代滄桑,隆替不常;迄今尚存不足四十畝。經(jīng)宋元明清及今,先後十次大規(guī)模修建,其建筑格局大致分為三部:中軸為照墻、山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓。東側(cè)為客堂、地藏閣、五觀堂、香積廚、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、云水堂、諸天閣、形成寵大的四合院式古建筑群。其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開(kāi),最多達(dá)十一層,承受殿頂?shù)木薮髩毫?,殿頂為四重檐、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹墻,蔚為壯觀。經(jīng)歷一千二百馀年地震、海潮、臺(tái)風(fēng)、雷電、冰雹等自然災(zāi)害,以及歷代戰(zhàn)亂、人為摧殘而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴(yán)肅穆的建筑風(fēng)格。據(jù)當(dāng)代古建筑專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建筑模式,與現(xiàn)在開(kāi)元寺天王殿一模一樣,證實(shí)了天王殿為宋代建筑,具有很高的研究?jī)r(jià)值,經(jīng)常有國(guó)內(nèi)外的建筑學(xué)院組織師生至此觀摩學(xué)習(xí),被譽(yù)為“古代建筑藝術(shù)明珠”。

 

 3歷史文物石經(jīng)幢

  本寺唐宋元明清民國(guó)歷代文物,經(jīng)文革十年劫難,大量被毀,而所存仍然甚富:天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢,分別為5米8層、7米25層,由石雕構(gòu)件迭砌而成,乃開(kāi)元寺始建時(shí)所造,已歷一千二百馀年,雖石表嚴(yán)重剝蝕、圖象斑駁,但其線條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準(zhǔn)提咒》、《尊勝咒》及梵文尚隱約可見(jiàn)。

  

欄楯和圍欄

  大雄寶殿前欄楯和殿前月臺(tái)圍欄78塊,分別雕刻“釋迦牟尼出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事;珍禽異獸、奇花異草,觸目皆是。欄正中“佛日增輝,法輪常轉(zhuǎn);皇風(fēng)永扇,帝道遐昌”的石刻大欄板,每字如斗大,也是唐代佛教藝術(shù)文物。

  紅銅香爐

  大殿內(nèi)一座造型典雅精巧的紅銅香爐,爐沿鐫刻漢文“開(kāi)元寺禪堂香爐一座永遠(yuǎn)供奉三韓弟子任國(guó)祚”。(三韓是新羅、百濟(jì)、高句麓,即今之韓國(guó)與朝鮮),據(jù)傳為唐代來(lái)此參學(xué)的韓國(guó)僧人所贈(zèng),1986年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)蒞寺時(shí),曾駐足觀賞良久。

 

 大銅鐘

  殿內(nèi)東側(cè)懸掛著重三千馀斤、高1.7米,口沿105公分的大銅鐘,是宋代政和四年三月(1114年)潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開(kāi)元寺的,鐘面平滑,工藝精良,無(wú)砂眼鑄痕,歷數(shù)百年天天撞擊,至今仍音聲悠揚(yáng),完好如新。

 

 香爐

  文物室中陳列著元代泰定二年(1325年)似隕石雕就的大香爐,六層圓形,高1.4米,重950斤,底層以八個(gè)獸頭作爐腳,第二層呈八棱形,分別雕刻八幅梅花鹿動(dòng)物浮雕,三層、五層分別雕覆蓮瓣,巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰,第六屠為爐體最上層,呈正圓形口沿,宣徑達(dá)84公分,口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕,爐口陰刻銘文:“大元泰定二年,歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農(nóng)事徐震謹(jǐn)舍石香爐一座入於潮州路開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺永充供養(yǎng)”。整座香爐設(shè)計(jì)獨(dú)特,線條流暢,素有“天上的材料,人間的工藝”之稱。

 

 大云版

  大雄寶殿東側(cè)通廊齋堂前,懸掛著鑄於元代至正六年丙戌(1346年)的銅質(zhì)大云版。上有銘文,工藝精美,經(jīng)六百馀年風(fēng)雨侵蝕,天天敲擊,仍完好如初。

 

 千佛塔

  寺內(nèi)還有一座金漆木雕千佛塔為潮州明代的木雕精口,塔高六尺,呈六角形,計(jì)有七層,各層圖案變化多端,金瓦翹檐,各懸風(fēng)鈴,門(mén)戶相望,欄循交錯(cuò),各層圓拱門(mén)之內(nèi),均刻佛像,門(mén)前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像,塔頂堅(jiān)五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,精雕細(xì)刻,有很高的工藝和文物價(jià)值,是古代廣東境內(nèi)四座千佛塔之一。此外,尚有長(zhǎng)九尺,高五尺,多層相迭,雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案,上刻“萬(wàn)歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。

 

 經(jīng)書(shū)

  藏經(jīng)樓中,珍藏著清代乾隆年間《龍藏》一部,系當(dāng)時(shí)年居八十高齡的開(kāi)元寺方丈靜會(huì)法師餐風(fēng)飲露,步霜踏雪,歷盡艱難險(xiǎn)阻,跨越萬(wàn)水千山,晉京所請(qǐng),共7240卷,分裝在724函中,當(dāng)年只印100部,迄今完整保存下來(lái)的已屈指可數(shù)。1987年國(guó)家文物局和國(guó)家出版署批準(zhǔn)重印“龍藏”,因乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書(shū),致全書(shū)殘缺不全,為補(bǔ)齊全書(shū),文物出版社派員走訪全國(guó)十多個(gè)省區(qū)尋找底本,以補(bǔ)缺損,最後在這里找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書(shū),得以補(bǔ)版,足見(jiàn)其珍貴之極。

  寺中還有智誠(chéng)法師抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間閉關(guān)三年刺舌血書(shū)寫(xiě)的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》一部,八十馀萬(wàn)字,字字端楷,一絲不茍。時(shí)人贊曰:“三年般若心參透,一部華嚴(yán)血寫(xiě)成。”

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