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走進傣家 來到西雙版納旅游—尋找美麗的邂逅

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更新時間 2012-01-21 10:02 | 昆明國旅 www.horizonlinepublishing.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

導讀:從 西雙版納 歸來已經(jīng)一個多月了,總想動筆寫點什么,但又似乎無需太多的敘述,因為 西雙版納 就是一片簡單、原始的綠地,留給我的也只是簡單、原始的快樂! 來到 西雙版納旅游


 從西雙版納歸來已經(jīng)一個多月了,總想動筆寫點什么,但又似乎無需太多的敘述,因為西雙版納就是一片簡單、原始的綠地,留給我的也只是簡單、原始的快樂!

  來到西雙版納旅游—尋找美麗的邂逅

  這是個古老的傳說,關(guān)于西雙版納的。相傳有個叫帕雅拉吾的傣族首領(lǐng)在森林里狩獵,發(fā)現(xiàn)了一只美麗的金鹿,他追了七七四十九天,翻過了九千九百九十九座大山,趟過了九千九百九十九條大河,卻怎么也追不上。但他越往前追,發(fā)現(xiàn)沿途的景色就越神奇秀麗,奇花異草爭奇斗艷,珍禽異獸頻頻出沒,溪水清澈常流不斷,壩子肥沃一望無際。當他快追上金鹿時,眼前出現(xiàn)了一個美麗的金湖,湖里開滿了芳香四溢的蓮花。金鹿縱身一躍,便消失在金湖里。帕雅拉吾深信,是美麗的金鹿要引他來到這個傳說中的“勐巴拉娜西”!于是他便在此定居了下來。

  勐巴拉娜西,傣語的意思是“美好而神奇的樂土”。 勐巴拉娜西,便是今日的西雙版納。這里是孔雀的故鄉(xiāng),這里是大象的王國,這里是一片溫婉多情的土地。我們走昆明宿普洱,風塵仆仆來到美麗的西雙版納。原始神奇的熱帶雨林,敞開她綠色的懷抱歡迎我們的到訪。

  12月的嚴冬季節(jié),版納的氣溫卻達到了28攝氏度,風和日麗,百花盛開,身上的羽絨服越發(fā)顯得臃腫,我們都迫不及待換上了春裝。車窗外的熱帶植物熱烈而茂盛,成片的椰子林,挺拔的木瓜樹,蔥翠的芭蕉葉,婷婷的鳳尾竹,還有那長長的綠蘿和滿眼不知名的藤本植物,它們蔓延在小路邊,懸掛在古枝上,攀爬于山道邊,多情地互相纏繞著。來到版納才知道,這純凈的綠色甚至可以比艷麗的花草更加妖嬈。從視覺到感官,版納的綠眷顧著我心靈的每個角落,讓我漸漸迷醉在這綠色的海洋中。如果說春城昆明是一個嫵媚多情的少婦,那么版納更像是一個含羞帶俏的少女,她隱居于熱帶雨林中,每日伴孔雀起舞,每夜與金鹿同眠。

  美麗的西雙版納,我心中的勐巴拉娜西。她以其豐富的動植物資源,神奇的熱帶自然景觀,濃郁多彩的民族風情讓我目不暇接。在神秘的野象谷,于霧氣朦朧中尋尋覓覓,雖未見野象出沒于原始森林,但山溪中巨大的野象足跡,還有動人的亞洲象表演,了卻了心中的遺憾;在熱帶溝谷雨林,徘徊于美麗的金湖之畔,成百上千只孔雀從山坳處振翅飛來,蔚為精彩壯觀。在五彩繽紛的花卉園里,在瓜果滿枝的水果園內(nèi),被奇異的花草和充滿靈性的植物深深感染;在愛伲族人豪放的聲聲木鼓中,在傣家少女曼妙的翩翩舞姿里,處處可領(lǐng)略獨具特色的原始生活情調(diào);在孔雀展翅的潑水廣場,在歡快優(yōu)美的音樂聲里,傣家的姑娘小伙帶你融入潑水狂歡的熱鬧場面;在歡歌笑語的豪華船艙,在靜靜流淌的瀾滄江上,雖沒有際遇五彩斑斕的蝴蝶會,但那流動的水波,氤氳的煙霞,還有兩岸緩緩走過的椰樹芭蕉、傣家竹樓,讓人恍入瓊臺仙境。落日黃昏,一抹絢麗的晚霞鋪瀉于江面,把瀾滄江水染成了耀眼的金色,傣家女子款款而來,在江邊嬉水玩耍,這情這景儼然就是一副天然絕美的畫卷,讓我們流連忘返。

  走進美麗的西雙版納,你便走近了神奇的熱帶雨林,走近神奇的熱帶雨林,你便走進了自然、純樸、恬靜的美。那茂密的原始森林,那展翅飛翔的孔雀,那悠然漫步的大象,那清新美麗的椰林,那精巧別致的竹樓,還有竹樓中婀娜的傣家女子,讓我天馬行空無限放縱內(nèi)心的想象力,也讓我一次又一次尋找到了美麗的邂逅。

  走進傣家

  西雙版納的天黑得遲亮得也遲,早晨七點,天剛蒙蒙亮,我們就驅(qū)車前往嘎灑鎮(zhèn)一個叫做曼養(yǎng)利的傣族寨子。曼養(yǎng)利是一個民俗特色比較濃郁的寨子,全是“干欄式”的傣家竹樓,掩映在一片芭蕉翠竹之中,典雅別致。據(jù)說政府為了保持寨子古樸的原始風格,也是花了不少心思的。

  傣家姑娘玉雙涵熱情地邀我們到她家做客。她說,寨子里每戶人家的布局都是一樣的,走了一家就等于走過了全寨。傣家的竹樓分上下兩層,下層存放雜物,放養(yǎng)牲畜,也有的底層停著小轎車,可見傣家人的生活也是日漸富裕。第二層才是用來住人的,既防潮又通風,一二層之間懸空鋪樓板。熱帶雨林地區(qū)比較潮濕,住竹樓可以防潮,當然還可防震,又可防洪,遭遇洪水的話,整幢竹樓會浮于水面,不會倒塌。

  曼養(yǎng)利是一個長壽寨子,村中有多名百歲以上的老人。小玉的外公就是其一,我們到達時,已是103歲高齡的他正悠閑地坐在陽臺上曬太陽??雌饋砭窈芎?,一點都不顯老態(tài)。

  上了樓梯進傣家人的客廳,是必須先脫鞋的,這表示對他們的尊重??蛷d里有三根很有講究的柱子,一根是火塘旁邊的,叫做“頂天柱”,生人不能去靠,否則會認為是對主人不尊重;兩根是臥室與客廳并排分開的,靠外的一根叫“吉祥柱”可以靠著休息,靠里的一根叫“升天柱”,是人死后才用的。傣家有親人去世,他們會把死去的人靠在這根柱子上沐浴、更衣,等候火葬。在西雙版納的原野之上,你看不見一座墳塋,也找不到公墓。傣家人死后會把骨灰灑在自己的土地上,世代如此。在偏遠的熱帶雨林,這喪葬習俗還是很前衛(wèi)的,在推行低碳環(huán)保的今天,也是值得借鑒和學習的。

  傣家不管老少,幾代人都住在同一個臥室內(nèi),這樣才代表一家人的團結(jié)。他們的臥室是不允許生人參觀的,因為他們認為他們的靈魂都住在臥室里,生人看了就會把他們的靈魂帶走,主人就會有災(zāi)難,你千萬不可因好奇而去偷窺他們的臥室,這可是傣家的禁忌。

  傣族不同于漢族,他們崇尚男卑女尊,至今仍是男嫁女娶的婚俗習慣,因此傣族人生了女孩會特別開心,大擺宴席以示慶祝,如果生了男孩就默默無聞,認為男孩是賠錢貨,將來將男孩嫁出去,父母還得為他準備豐厚的嫁妝。女孩子一輩子生活在家中,而男孩子一般養(yǎng)到7、8歲大,就會被送進寺廟當和尚,學習傣族文化,進行嚴格的修身教育,幾年后才可以還俗,然后戀愛、結(jié)婚。男孩女孩定親后,男孩必須到女方家先做三年的苦力作為考察期,(有趣的是,如果你是一個帶眼鏡的男孩,那么三年的考察期可以縮短到一年半。因為當?shù)氐睦先苏J為戴眼鏡的人都是有知識有學問的人,這或許和當年到版納的知青有關(guān))。三年考察期滿,女方家對男方滿意才能轉(zhuǎn)正為上門女婿,不然你三年的苦力就算白干了。不過,男孩結(jié)婚后,就不用下地干活了,一般就在家做做家務(wù),帶帶孩子,喝茶聊天玩斗雞了,而女孩婚后就得下地干活,養(yǎng)家糊口。所以男孩用三年的時間換來一生的享受,還是很值得的。那些只生男孩沒生女孩的傣家人,老了后自然就成了寨子里的孤寡老人,但不用擔心他們的晚年生活,他們會由寨子里的人共同繕養(yǎng),終其一生。

  說道這個民風淳樸的寨子,不得不提當年的一部電視劇《孽債》,他講述的就是發(fā)生在這里的故事。這是一段歷史的印記,更是一個時代造成的悲劇。這段經(jīng)歷給當年的知青帶來了感情上的沖擊,還延續(xù)到了他們的下一代。在知青大返城時,出于種種原因,他們在當?shù)亓粝铝艘恍┎荒軒ё叩暮⒆樱@些孩子被稱為“孽債”。“美麗的西雙版納,留不住我的爸爸,上海那么大,有沒有我的家?爸爸一個家,媽媽一個家,留下我自己,好像是多余的……”,多年前的歌聲猶在耳畔,在此時想起讓我有著不一樣的心情。與我們同行的,恰好有一位是當年在這里插隊的上海知青,不知他攜妻帶女重回版納,內(nèi)心又有著怎樣與人不同的感慨。

  淳樸的傣家人沒有因為這個時代造成的錯誤,而去恨那些曾經(jīng)傷害了他們純真感情的知青。他們總是滿含淚水告訴他們的晚輩:“我們是看著知青來,又目送著知青走的,這些知青為傣家?guī)砹诵腋C篮玫纳?,為版納的建設(shè)付出了艱辛的勞動。我們不應(yīng)該恨他們,我們要記住知青,要感謝他們。”在小玉家的客廳里,她不止一次向我們傳達著老一輩的話。這是多么淳樸的傣家人民,如果都能如他們這般豁達這般釋然,學會感恩學會放下,那么一切都會變得簡單很多。

  “彩云之南我心的方向,孔雀飛去回憶悠長……”靜靜地呆在西雙版納,靜靜地聆聽這純凈的天籟之音,你一定會迷醉于這極其簡單的幸福和快樂。
 

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