貴陽陽明祠古建筑群體景點及門票推薦好吃好玩的好地方

昆明國旅 · 更新時間 2019-10-25 14:08

導(dǎo)讀：昆明中國國際旅行社貴陽旅游集散地免費為您老提供貴陽陽明祠古建筑群體景點及門票推薦有關(guān)的信息，貴陽市的陽明祠是專為紀(jì)念明代著名心學(xué)創(chuàng)始人——王陽明而建的，坐落于貴陽市扶風(fēng)山上。陽明祠、扶風(fēng)寺、尹

一、貴陽王陽明祠簡介

　　貴陽王陽明祠始建于清嘉慶十九年(公元1814年)，是后人為了紀(jì)念明代著名的哲學(xué)家、軍事家和文學(xué)家，心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁(字伯安，號陽明)(1472年—1528年)而建立的祠堂，是省、市級文物保護(hù)單位。

　　陽明祠是三組古建筑的總稱，它包括陽明祠、尹道真祠、扶風(fēng)寺三部分。三組古建筑共同組成環(huán)境清幽、景色秀麗的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū)，清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。

　　祠內(nèi)殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。祠內(nèi)林木蔥蘢，根雕、盆景千姿百態(tài)，桂樹濃香四溢，碑刻甚多，曲徑回廊，清幽宜人。祠內(nèi)現(xiàn)存有王陽明先生朝服線刻大像。祠內(nèi)左右兩壁還嵌有王陽明先生的《訓(xùn)士四條》和《論語四條》木刻。建祠以來，文人墨客吟唱題贊，佳作不乏。

二、貴陽陽明祠的好玩的景點

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一)陽明祠

　　陽明祠陽明祠位于市東山麓的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū)(陽明祠)成階梯形依山而建，總面積約64畝，建筑面積約30余畝，由一寺兩祠(扶風(fēng)寺、王陽明先生祠、尹道真先生祠)組成了風(fēng)格獨特的以王陽明先生祠為主體的古建筑群體。

　　這里環(huán)境清幽，古色古香，1982年被市政府列為貴州省文物保護(hù)單位，1995年10月又被列為貴州省愛國教育基地。2020年晉升全國重點文物保護(hù)單位。

　　貴陽陽明祠景區(qū)內(nèi)路徑逶迤，古雅的明清建筑群與參天古柏、百年銀杏、丹桂、翠竹相輝成趣，更有為明代著名的哲學(xué)家、教育學(xué)家王守仁、東漢貴州學(xué)者尹珍先生所設(shè)享堂，專奉二人漢白玉坐像，同時這里還飽藏歷代名人的詩作、書法以及一些珍貴的楹聯(lián)、碑刻、書畫等史料，吸引了眾多的中外游客聞名而至。

　　在游廊及庭院中，有各種名貴的花卉及盆景，周圍辟有花圃、綠地、內(nèi)設(shè)有石桌石凳，專供游人休閑娛樂，古樸的建筑，優(yōu)雅的環(huán)境猶如一幅恬靜的風(fēng)景畫，休頭之余讓人品味，令人遐思，意境格外悠長。

　　貴陽陽明祠扶風(fēng)寺以松巔閣為主體，辟有琴室、棋院、畫廊及茶坊、開展貴陽著名書畫展、貴州奇石展、千姿百態(tài)的木雕展等多項文化展覽，讓游客在休閑中豐富對貴州古文化的了解與學(xué)習(xí)。貴州著名學(xué)者尹道真于漢章帝和漢恒帝在位之際到中原學(xué)習(xí)進(jìn)步文化，帶之予西南，是開創(chuàng)貴州先進(jìn)文化之第一人。在其享堂設(shè)有生平石刻、貴州二十四名人展及清代大學(xué)士所題貴州第一名匾——“德兼教養(yǎng)”等。

　　陽明祠貴陽陽明祠為紀(jì)念中國古代七大圣人之一的王守仁先生所建，由王陽明生平展——桂花廳、學(xué)術(shù)展——享堂、貴州碑刻精華——曲徑碑廊的正氣庭組成一天然小四合院，院內(nèi)有兩珠五百多年的桂花樹，花開時節(jié)，金銀爭香、花香滿園，帶給游人以幽靜、清新的意境。

　　

(二)扶風(fēng)寺

　　扶風(fēng)寺是三組建筑中最早修建的。乾隆五十九年(一七九四年)冬，貴筑知縣王湛恩偕郡人何泌、翟翔時，在何鶴川清淑閣的基礎(chǔ)上擴(kuò)建。

　　王湛恩《字冢記》只說在閣左增字冢，字冢之上構(gòu)瓦屋數(shù)椽，稱惜字院，提督學(xué)政洪亮吉為題額。倉圣樓、曇云精舍、訓(xùn)翠亭、假山、蘋池也應(yīng)該是這次所建。

　　因為擴(kuò)建歷時四年馀，至嘉慶四年(一七九九年)暮春才竣工。如果僅是修字冢與惜字院，不應(yīng)該花這么長的時間?？赡苁窃媱澲恍拮众Ｅc惜字院，后來才陸續(xù)添其它。因為帶有些隨意性與偶然性，所以連碑記也沒有。

　　王湛恩《字冢記》《惜字歌》，何泌作《惜字規(guī)條》，均刻石立于院中。另有乾隆二十一年貴州巡撫定長所立禁采石碑。重建、擴(kuò)建后的建筑并不供佛，而是文字崇拜的場所。蓋緣其地原有寺，新建殿宇也托寺僧代管，故人們沿稱為寺。所謂約定俗成也。扶寺在貴陽的佛教界沒有什么名聲，可見雖名為寺，世人并不以佛寺視之。嘉慶十九年(一八一四年)，滿洲鑲黃旗人慶保巡撫貴州，政事之馀攜僚屬登山覽景，說此處是省龍發(fā)脈之所，不應(yīng)該有缺陷，于是捐資增修殿堂五楹、山亭一區(qū)。

　　這五楹殿堂，即是現(xiàn)在扶風(fēng)寺最高一排房舍的前身;山亭即半山亭，上世紀(jì)五十年代毀。慶?！吨匦薹鲲L(fēng)山寺記》云：“黔中跬步皆山，形如聚米，蜂攢蠶列，犖確而為蹄轍之妨，行役者恒苦之。

　　然貴陽省會，風(fēng)景清佳，左棲霞，右相寶，煙鬟岌嶪，郁乎蒼蒼。每一放目，五倉皆為之豁。嘉慶甲戌夏，予奉命來撫牂牁，未半載，政事初理，群僚咸樂予之簡而諒予之誡。因于秋日高爽，循行阡陌，遠(yuǎn)度林巒，見螺峰一山，奇秀獨絕。山之巔有寺曰扶風(fēng)，復(fù)廊涌翠，飛閣流丹，如天際嫏環(huán)，列岫拱而相向。

　　詢之，知主僧慧先從峨眉來，始結(jié)茆其上。邦之善士，驂履偶留，見林壑灣圜，實關(guān)一郡人文之秀;而慧先又能掃卻禪關(guān)，剪除茨棘，爰相樂助，構(gòu)此招堤。美哉，洵足尚也。惟版筑位置稍有未宜，楹桷亦漸朽剝，遂解俸為之葺治。匝月訖工，彌增清曠。竊愿此邦之人，亦如茲山之蒼翠奮興，英華迭起，以成觀國之光，豈不盛哉。將拭目而俟之，是為記。嘉慶十九年歲次甲戌仲冬之月，慶保撰并書?！睉c保，字蕉園，在任僅一年。

　　道光年間吳振棫著《黔語》，卷上云：“出城東二里許，過扶風(fēng)云路坊，又里許，即扶風(fēng)山。山半有亭，曰環(huán)翠，可以小憩。在上為僧寺，近寺之冢累累，宿草殘碑，蒼涼滿眼，是以昔人云‘不可不知有生之樂也’。寺中室宇完好，有小池，蘋花鮮凈可喜。下有訓(xùn)翠亭，蓄孔雀二。至?xí)以凭?，則三面之山，青接眉睫，城中煙樹萬家，歷歷可數(shù)，此佳絕處也。”他所見到的扶風(fēng)寺，還是嘉慶年間的原貌。

　　至民國年間，惜字院已塌，訓(xùn)翠亭已無，池已干涸，惟環(huán)翠亭尚存。至上世紀(jì)中葉，環(huán)翠亭也被拆除。九十年代，市政府依原貌重修扶風(fēng)寺。最上一排房屋是重檐硬山頂架梁式，五楹二層，磚墻。用來陳列貴州儺戲面具、木雕。曇云精舍是重檐歇山頂，三層，更名為松巔閣，改作茶室、棋苑。

　　

(三)尹道真祠

　　尹道真祠也是一座四合院，門從左廂入。門首石匾“尹道真先生祠”六字行書，蒼勁渾厚，系南?？涤袨橐勒骒糇?。

　　原匾為楷書，是康氏親題，十年浩劫中被毀。今匾為行書，是當(dāng)代書法家戴明賢先生從康氏墨跡中集出?？凳献居诳瑫易煮w生硬，不及今匾。祠內(nèi)地勢呈三級，最高一級是享堂。享堂是單檐硬山架梁式結(jié)構(gòu)，帶前廊。廊柱懸抱柱聯(lián)：“北學(xué)游中國;南天破大荒。”是清代貴州巡撫曾燠題寫。門首“德兼教養(yǎng)”篆字木匾，出自清代中葉著名學(xué)者、文學(xué)家洪亮吉手筆。洪氏乾隆末年來任貴州提督學(xué)政，獎勵后學(xué)，識拔人才，貢獻(xiàn)非小。他在任期間，走遍了貴州的山山水水，留下了數(shù)百首詩文。還撰寫了考證貴州河流的專著《貴州水道考》。堂內(nèi)樹尹珍漢白玉坐像，像前置幾卷竹簡。其側(cè)有當(dāng)代貴州書家王萼華、謝孝思書錄的《后漢書》《華陽國志》中的尹珍史料。

　　廂樓上陳列當(dāng)代畫家所作的貴州歷代鄉(xiāng)賢畫像，有明代田秋、李渭、孫應(yīng)鰲、楊文驄，清代周起渭、李世杰、丁寶楨、鄭珍、莫友芝、黃彭年，近現(xiàn)代姚華、謝六逸、丁道衡、樂森璕等等。其中鄭珍是晚清大詩人、經(jīng)學(xué)家。遵義沙灘人。他字子尹，自稱小尹，是要以尹珍為榜樣，為貴州的文化教育獻(xiàn)身。他也的確是這樣做的。他以舉人得教職，在省內(nèi)各地做訓(xùn)導(dǎo)，培養(yǎng)了許多學(xué)生。他一生著述宏富。他是經(jīng)師，在《清史稿》中被列入儒林傳;與摯友莫友芝共撰《遵義府志》，被譽(yù)為“天下府志第一”;他的《巢經(jīng)巢詩》被譽(yù)為清詩冠冕，緊逼李、杜、蘇、黃。與他共撰《遵義府志》的莫友芝，字子偲，獨山人。是著名的版本目錄學(xué)家、藏書家、詩人，與鄭珍并稱“西南巨儒”。

　　享堂左右與對面是冂形二層廊樓，環(huán)抱著一個小院。院中有兩株梧桐，濃陰滿地。

三、貴陽王陽明祠地址

　　貴陽市扶風(fēng)山上

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