筇竹寺位于昆明市西郊的玉案山上,距城區(qū)12公里。該寺以環(huán)境清幽,特別是以五百羅漢的塑造工藝高超,在中國首屈一指而聞名中外。
相傳,筇竹寺在唐代貞觀年間,南詔的鄯闡候(昆明的最高統(tǒng)治者)高光、高智兄弟在昆明西山狩獵,追一犀牛到玉案山北忽然不見了,卻看到云霧繚繞,有形象怪異、鶴發(fā)童顏的一群僧人,近前又無蹤影,只留下幾支插在地上的筇竹杖,用手去撥卻撥不起來。第二天再去看卻已是"枝葉森然" 兄弟二人驚異不已。后來悟到這是神靈啟示,這是百靈山圣境,遂在此建寺。寺中有一幅對聯(lián)講的就是這個傳說: 地座靈山,白象呈祥,青獅獻瑞;天開勝境,犀牛表異,筇竹寺傳奇。
筇竹寺它是中原佛教禪宗傳入云南的第一寺,至今已有七百余年的歷史。該寺是元初昆明著名和尚雄辨法師到內(nèi)地學習佛學,于元世祖至元十七年(1280年)歸來后建成的。應該說,筇竹寺最具魅力的,當數(shù)由清代四川民間泥塑大師黎廣修師徒5人歷經(jīng)7年塑起的500羅漢。
據(jù)說,黎廣修在塑造過程中,常常深入昆明社會,觀察各種人物的神態(tài)表情,言談舉止,作為創(chuàng)作素材。因此,他能擺脫雕塑佛像的傳統(tǒng)程式,通過宗教題材,表現(xiàn)當時不同階層人物的生動形象和內(nèi)心世界,在雕塑藝術上取得高度的成就。
筇竹寺這組泥塑作品擺脫了佛教傳統(tǒng)泥塑千人一面的模式,從社會生活出發(fā),把現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合,使不同羅漢有不同的個性、神情,每一個都是形態(tài)各異,形象逼真,無一雷同。有濟公這樣的名僧,有面容慈祥的菩薩、剽悍怒目的金剛、赤足挑柴的樵夫,甚至還有黎廣修及其弟子的形象雕塑等。而人物所塑的姿態(tài),更是令人叫絕。有的在伸手攬月,有的正逗笑取樂,有的侃侃而談,有的正在集市上買賣,像是一幅人間生活的畫卷,被譽為"東方雕塑藝術寶庫中的一顆明珠"。